Можно ли ставить цели на будущее и присутствовать одновременно?

Будущее не всегда логичной и капризная. Кроме того, если в данный момент никто не должен думать о будущем. Для меня это выглядит как два взаимоисключающие: ставить цели и присутствовать.

Таким образом, это на самом деле можно представить, но думать о будущем одновременно? Как примирить имея цели или планы на будущее?

Кажется, трудно не планировал для детей, планирование карьеры и т. д.

+84
Asif Aminur Rashid 14 мар. 2013 г., 10:02:44
40 ответов

В моей традиции (Triratna) есть большой акцент много практики саматхи перед любым Випассана практика. Это всегда имело смысл для меня. Однако это универсальный во всех буддийских школ? Есть какие-то буддийские школы, которые делают минимальный или даже не практики саматхи? Кто-нибудь прыгать прямо в випассаны?

+952
gfrhr 03 февр. '09 в 4:24

Все ли христиане и мусульмане, считает, что все есть разум. Будды ориентированы на ум. Будда понял, что наш ум настолько мощный, что он может "создать" что-либо - наш ум даже не может создать Бога и богов. Что сила-это природа ума. Поэтому буддисты не считают, что есть Творец. Буддисты верят в реализации природы ума - то же, что Будда сделал.

+934
wonderfulgalaxies 2 июн. 2015 г., 9:41:59

Разница в том, что после первой реализации Ниббаны(который будет повторяться много раз в свое время) человек вроде бы засасывает в черную дыру, которая означает, спонтанно, когда человек собирается к полной и постоянной свободы от страданий. Этот поток постоянно ведет человека вперед, перерезая больше загрязнений, иметь больше реализаций/выводы к реальности и быть спонтанным фоном внимательность. Также поток-его абсолютно в "высшего образования", в самом деле обучения дхамме, что не представлялось возможным до реализации Ниббаны.

а благородный ученик, а ученик в Высшей школе, т. е. тот, кто преследует 3 виды обучения (sikkhā), является одним из тех 7 видов благородных учеников, кто достиг один из 4 путей надземное или 3 ниже достижений (С. Ария-пуггала), в то время как человек, обладающий 4-е плодоношение, или Arahatta-пхала, называется 'одна за подготовку' (asekha, лит. 'больше не ученик').

http://www.palikanon.com/english/wtb/s_t/sekha.htm

Это, как говорится трансляция-сотрудник, не полное просветление, потому что опыт и еще много опыта Ниббаны не может сразу сделать человека супер просвещенный(в большинстве случаев). Поэтому человек должен полностью усвоиться последствия Ниббану и следующие выводы, что исходит от него и срубить побольше загрязнений. Сохранение формальной медитации и другие вещи для интенсификации процесса могут быть полезны.

И вполне возможно, что некоторые люди могут путать какие-то проблески пустоты опыта Ниббаны и думаю, что их поток-enterers так что лучше понять, что вхождение в поток на самом деле. Я понял, что многие люди путают их ситуацию и думаю, что их поток-enterers или за его пределами. Вполне возможно, что эти люди хорошие или даже очень хорошие медитации, но я думаю, что это недоразумение является большой проблемой среди буддийских и небуддийских созерцателей. Имеющего "благородные" эго опасно и может заставить людей прекратить и перестать избегать неблагих действий, которые обязан иметь такой уникальный опыт, что изменило бы всю их существование. И "не принимать к puthujjana" или не зная, что они не выходят за рамки puthujjana еще может быть, последним препятствием для этих людей, чтобы иметь прорыв. Просто временно отбросить эго и посмотреть, что происходит.

Примечание: даже если это "игра" для них это все-таки вредно.

Информативные ссылки:

https://www.youtube.com/watch?v=GkmLYAl1p7w

https://www.youtube.com/watch?v=odWIPhj-ivo

https://buddhism.stackexchange.com/a/9424/700

+923
Sufiyan Sufi 26 сент. 2014 г., 22:39:14

Есть исключения, приятные ощущения не сопровождается жаждой, и неприятное ощущение не последовало отвращение?

Я понимаю случаи, когда одна сознает, чувство не привести к тягу. Ощущение просто возникает и прекращается.

Другой способ фразировки вопрос: кроме отсутствия влечения/отвращения или возникающие влечения/отвращения, делает приятные и неприятные ощущения приводят к чему-то еще, или это не приведет к чему-то другому?

+901
Sayed Abdel Hamed 16 апр. 2014 г., 3:12:17

Я прочитал следующий отрывок и мне интересно, если это действительно подразумевает, что это, кажется, подразумевает.

Тяжесть преступления определяется степенью жажды мотивация действий и качеств лица, в отношении которого преступление совершено. Когда жажда очень сильна, даже инцест и изнасилование может быть совершено, самый серьезный изнасилование женщины Араханта.

http://www.urbandharma.org/pdf/PDF_BuddhismCourse/11_%20Five%20Precepts.pdf

Если это так, почему изнасилование не араханта менее серьезное? Ведь похоть-это одинаково вредно в обоих случаях, но в араханта сценарий изнасилования также вредны для психики жертвы, которая не относится к арахант. Так почему закон, который имеет больше негативных последствий является менее серьезным? И почему мужчины и женщины обращались по этому поводу?

+899
Net Super 21 янв. 2016 г., 5:38:04

Мне кажется, нет простого ответа на этот, потому что есть много тонкостей и возможных сценариев. Некоторые первые мысли...

Это будет все зависеть от того, какой религии люди практикуют. Христианин и буддист могут быть неразличимы или совершенно различны в зависимости от их подхода к религии. Буддист считает, что есть только одна истинная религия, поскольку есть только одно истинное учение, а его сторонники могут называться христианами, буддисты, суфии, даосы, мусульмане или нет имени вообще.

Если мы считаем, что это все о раскрытии истины, то имя не имеет значения. В реальной жизни, однако, многие религиозные люди не являются догматическими, а не правдолюбцы, а где это так кажется, лучше всего вступать в брак в пределах наших собственных убеждений-группы, чтобы избежать бесконечные споры.

Если буддист и христианин считают, что они не могут выйти замуж, то я бы предположил, что один или оба из них неправильно истолковал учение основателей. Далай-лама не рекомендуют нам отказаться от религии вне рождения для буддизма или настаивать на том, что мы женимся в буддизме. Зачем он? Но жениться кто-то с подобным духовным или жизненным целям и тот же уровень серьезности обязан быть разумным.

И в конце концов женится на другой буддист не собирается способствовать распространению Дхармы, если мы не знаем достаточно об этом, чтобы знать, как выбрать партнера. Буддисты советуют тратить свое время с людьми, единомышленниками и отзывчивый характер, но нет никакого упоминания имени их религии.

+859
Eido Gat 20 сент. 2018 г., 9:38:14

рекомендую посмотреть мой ответ в https://buddhism.stackexchange.com/a/24514/10100

Для исчезает проблема, дыхание, практикующий врач сталкивается с...

  1. Страх смерти из-за исчезающего дыхания.

  2. Сомневаюсь погоду "как управлять исчезают вдох ситуации", потому что врач может быть непонимание погоду "я не дышу" , хотя на самом деле это практикующий еще дышит, но его концентрация не является достаточно сильным, слабым, чтобы найти дыхание.

Таким образом, врач должен решает эти вопросы, понимая, что он не освобожденная человеком, который может быть живым без дыхания. Таким образом, практикующий может оставить эти вопросы и вернуться к концентрации на кончик носа и ожидать пришествия дыхание без страха, беспокойства и вопросы, сомнения. Увидеть путь очищения]1 страница 276:

  1. Это означает, для этого. Монах должен признать непроявленное состояние медитации вопросу и рассмотреть таким образом: “Откуда эти вдохи и выдохи существует? Откуда они нет? В кого они существуют? В ком нет?” Тогда, как он считает, таким образом, он считает, что они не существуют в одном в чреве матери, или в тех, кто утонул в воде, или же в бессознательных существ,58 или в мертв, или в тех, кто достиг четвертой jhána, или в тех, кто родился в штраф-материальное или нематериальное существование, или те, достигшие прекращение [восприятия и чувство]. Так он обращается с речью таким образом сам: “Вы со всей вашей мудрости, конечно, не внутри утробе матери или топят в воде или в бессознательном существовании или умер или достиг четвертого jhána или родились в тонкоматериальное или безразлично наличие или достиг прекращению. Эти вдохи и выдох на самом деле существует в вас, только вы не можете различить их, потому что ваше понимание-это скучно”. Затем, фиксируя его ум на месте, как правило, путем [дыхание], он должен продолжить отдать свое внимание.
+819
toa 31 авг. 2015 г., 4:37:37

Согласно списка сокращений, "АА" может быть "Manorathapūranī, Ангуттара комментариями, в 2-х томах. (Б. С. Г.)".

В данном каталоге утверждает, что:

  • Издания представлены в основном печатать книги (на английском или пали)
  • Есть некоторые книги в пали от ПЦ

Я не знаю, что (я сомневаюсь, но я не искал) есть бесплатная версия онлайн.

Google Книги показывает ограниченный просмотр, например, Палийский книги (например, здесь).

+804
Mac Cooper 23 нояб. 2018 г., 11:46:10

Я считаю, что жизнь на самом деле после закона, который является универсальный и неизбежно, как гравитация.Когда мы повторяем, мы стараемся пробудить в себе этот закон и синхронизировать нашу жизнь с тем же .В нашей жизни каждое мгновение охватывает всю Вселенную (как написано в концепции трех тысяч миров в один момент жизни), а мы сможем использовать максимально потенциал, скрытый в данный момент, повторяя Нама myoho Ренге ке.

+739
dgBP 8 сент. 2010 г., 2:49:20

Я помню, как читал сутры, где кто-то спросил Будду что-то похожее на это, и он ответил (в пересказе путь) "Вы желаете приехать сюда, прежде чем прибыть сюда?" Будда "Да" Кто-То "Теперь ты здесь, ты все еще желаешь или крепятся с приходом сюда" Будда "Нет" Тому Парню "То же самое и с Нирваной/практики, когда вы там, вы можете позволить ей идти"

Нет ничего плохого в этом мастер Чжи Йи относит стремление к практике/достижение как одна из полезных качеств для выращивания/медитация

+699
giddi 17 нояб. 2014 г., 8:30:14

Вы можете найти такие выражения всей возгласы архаты и Будды, как в Магандии Сутта и в основном в Theragata, Therigata. В отношении "ума в медитации", такое встречается в описании Jhanas. Речь не о Яне, как было предложено в обсуждении ОП, но результат Махаяны (с запредельным Восьмеричный Путь "без выделений, запредельным, фактор путь", путь благородных, как Маха). Последнее предложение является наиболее опасным для существ, не понять это (или, что такое может быть с имитацией), но оно имеет свою причину, поскольку нет более Камма быть архатом, а потому никаких оснований для причинения вреда возникает действия.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, означает, в торговле или торговли, и держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+663
Chris Gee 6 апр. 2010 г., 9:11:39

Есть некоторые suttas, которые дают указание на то, что существует разрыв во времени между путь и плод означает, что плод не происходит автоматически, следуя по пути.

В частности:

Удана 5.5 - Uposatha Сутта: упоминает "поток-победители и те, кто практикует, чтобы осознать, плод вхождение в поток; однажды-возвращающихся на рынок труда, и те, практикующим осознать, плод однажды-возвращения; не принимающие и те, практикующим осознать, плод не-возвращения; Архатами & практикующих для arahantship."

ЗП ХХV.1 - Cakkhu Сутта: описаны saddhanusari и dhammanusari - ученики по вере и мудрости соответственно. Оба описаны как следующий путь - "тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за рамки плоскости запускать-оф-мельница", и что "он не уходит, пока он не осознал плоды вхождение в поток". Это явно подразумевает разрыв во времени между путь и плод.

В 4.170 - Yuganaddha Сутта: говорит, что "развивающиеся спокойствие и понимание путь рождения. Он следует, разрабатывает и проводит по этому пути, и таким образом его оков заброшены". Опять же есть подразумевается промежуток времени.

+620
Masarwa Shhadi 3 апр. 2013 г., 21:16:47

Некоторые варианты: Сосредоточиться на буддийские идеи brahmaviharas ради ваших окружающих.

Кроме того, буддизм не имеет эксклюзивные права на сострадание или доброту. Так что варианта два будут общие гуманные вещи, которые мы делаем друг для друга.

Вариант три: есть шанс, что вы уже делаете достаточно для ваших родных и близких, видя, как это тему вы внимательны. В таком случае, продолжайте быть самим собой.

+586
Amine Sghir 8 сент. 2010 г., 12:42:35

Искоренение санскары тягу и отвращение, я бы сказал, Это хороший способ измерять прогресс в Випассане. Раньше я имел обыкновение расстраиваться-то так и остался нарушенным в течение одной недели, но после практики випассаны в течение 4 часов ежедневно в течение месяца, теперь я понимаю, за подобный поворот событий в течение трех минут.

Итак, я мог видеть очень ощутимого прогресса на этом пути - отсюда я держал мои усилия, я хоть и не всегда в состоянии уследить, что высокий уровень практики ... но я очень мотивирован, чтобы продолжать усердно работать ....

Метта

+580
Medlique 7 дек. 2015 г., 20:35:57

ну там 4 четыре божественные обители, как вы сказали, и после этого, становится arhant.

Для Метта и наоборот, т. е. гнев, недоброжелательность вы можете выяснить, почему вы сердитесь к кому-то. Как правило, люди сердятся на кого-то или что-то, потому что они заботятся о вещи, то кто-то делает что-то и злой человек, представьте, что это действие этого кто-то будет угрожать, что его волнует. Тогда метод заключается в том, что вы должны определить, если то, что тебя волнует, это действительно стоит беспокоиться. Он выбегает, что puthujjanas заботу о плохих вещах и не заботятся о хорошем. Так что, наверное, хорошее начало для улучшения. Итак, сначала посмотреть, если вы думаете, что забота о том, хорошо или плохо, то ли Будда говорит, что это действительно хорошо или плохо. Если бы Будда с тобой не согласен, то вам лучше следовать за ним, а не то, что ложные идеи появляются в вашем уме.

так что если вы хотите что-то другое, чем Метта, вы должны взглянуть на мудрость, т. е. панна, и с Буддой, способ получить мудрость всегда одинакова, т. е. это http://obo.genaud.net/a/dhamma-vinaya/pts/an/04_fours/an04.126.wood.pts.htm#p1

Здесь, монахи, некий человек живет облучая одной четверти (из мира) с сердцем обладал дружбе; так же как ко второму, третья и четвертая четверть мира; и подобным образом выше, внизу, вокруг, везде, для всех видов и условия, он живет облучая весь мир с сердцем, обладал дружбе, которая широко распространена, вырос большой и безграничной, свободной от вражды и незамутненная.

Там возникают либо условия, форма, чувство, восприятия, деятельности, сознания, эти условия он приходит рассматривать как непостоянное, как больным, так как болезнь, как imposthume, как Барб, как боль, нездоровье, иностранец, преходяща, как пустой и не самовывоз.

Когда тело распадается после смерти он reobrn в компании богов чистых обителей.

Монахи, это перерождение не пользоваться обычные люди.

Конечно Метта становится трудно для кого-то жмется к чувственности, т. е. большинство людей. Так начало, что и в более общем плане, "посредничество", т. е. самадхи, всегда видеть мысли как вы видите "объекты" из 5 обычных органов чувств, то есть просто вещи, которые приходят и уходят и не влюбляются с идеи, мысли, мечты, фантазии и все такое. Не основывают свои действия на мысли. База ваших действий, т. е. то, что вы делаете и не делаете, только на то, что Будда говорит мудрость. (с puthujjanas не имеют ни мудрости, они должны запомнить, что мудрость, от Будды , а затем развивать его)

получается, что Будда говорит, что есть хорошие мысли и плохие мысли. Сначала вы должны запомнить, что хорошие мысли и плохие мысли, которая описана здесь https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.019.than.html

Во-вторых, вы должны быть судя все время, все мысли, которые всплывают в сознании. Это действительно трудно для большинства людей, только потому, что люди думают, что когда у них есть идея, они должны действовать на нем, что их идеи, мнения, мысли-это всегда хорошо, (и идеи других людей в основном плохо).

В-третьих, вы должны судить хорошие мысли, а хорошие мысли и плохие мысли, а плохие мысли . Некоторым людям не сделать даже этого. например, говорят, что мысли гнева иногда хорошие. Будда говорит, что думал, так что гнев всегда плохой.

в-четвертых, вы должны избавиться от плохих мыслей и оставить только хорошие мысли. Это сложно слишком пока вы видите мысли, мнения, идеи, мечты как важные, как и выше.

В-пятых, для того, чтобы получить студенческий в самадхи на самом деле, чтобы сохранить хорошие мысли и тогда, с верой в Будду, вы должны управлять, чтобы получить Пити, сукха, радость (т. е. что то, что Будда называет хорошим, действительно хорошо, что это путь, чтобы успокоить все то, что Будда говорит, что это плохо.

например, чтобы успокоить "телесное образование" вы должны "войти" в 4-й-Джана

"И каким образом монах успокоилась в своих телесных изготовления? [4] есть монах, с оставлением удовольствия и боли — как с предыдущим угасанием радости и недовольства, — входит и остается в четвертый работе: чистота невозмутимость и внимательность, ни радости ни боль. Вот каким образом монах является успокоилась в своих телесных изготовления.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an10/an10.020.than.html#fnt-1 Потому что Будда говорит, что культивирование добрых мыслей и радости на самом деле способ получить студенческий в самадхи.

"Для человека наделены добродетелью, совершенной в добродетели, нет необходимость волевого акта, может свобода от угрызения совести возникают у меня. Это в природе вещей, что свобода от совести возникает в человеке наделены добродетелью, непревзойденный в силу.

"Для человека, свободной от угрызений совести, нет необходимости воли, 'Радость может возникать в меня. Это в природе вещей, что радость возникает в человека свободным от угрызений совести.

"Для радостного человека, нет необходимости в акт воли, может возникает восхищение во мне. Это в природе вещей, что восхищение возникает в радостное лицо.

"За восторженный человек, нет необходимости воли, пусть мой тело быть безмятежным. Это в природе вещей, что восторженный человек растет спокойной в тело.

"Для человека безмятежной, в теле, нет необходимости в акт воли, - Могу я испытывать удовольствие'. Это в природе вещей, что лицо безмятежное тело испытывает удовольствие.

"Для человека, испытывающего удовольствие, нет необходимости в акт будет, пусть мой ум растет концентрированный.' Это в природе вещей что ум человека испытывает удовольствие растет концентрированный.

"Для человека, чей ум сосредоточен, нет необходимости в акт воли, - могу я знать и видеть вещи, как они есть на самом деле'. Это в природе вещей, что человек, чей ум сосредоточен знает и видит вещи, как они есть на самом деле.

"Для человека, который знает и видит вещи, как они есть на самом деле, есть нет необходимости в акт воли, Может я чувствую разочарование'. Это в природе вещей, что человек, который знает и видит вещи такими, как они на самом деле чувствует разочарование.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an11/an11.002.than.html

теперь вернемся к Метта

сначала Будда говорит, что во избежание неприятия, вы должны культивировать "доброй воли как осознание-релиз"

"[Тогда, если они спросят,] 'но, друзья, в чем причина, что причина, почему невозникшее отвращение не возникает, а возникшая неприязнь бросили?'

В качестве информационно-релизе, это должно быть сказано.

'Для тех, кто посещает надлежащим образом в добрая воля как информационно-релизе, невозникшее отвращение не возникает, а возникшая отвращение бросил...'

http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/ati/an/03_threes/an03.068.than.ati.htm#p1

но тут есть "два вида просмотра" про Метта. вид puthujjanas и конечно лучше не puthujjanas потому что это мудрость, а не смотреть, http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/ati/an/04_fours/an04.125.than.ati.htm

"Есть случаи, когда лицо держит, наполняющая первый направление[1] — а также второе направление, третье, и четвертый — с осознанием пропитаны доброй воли.

Таким образом, он держит пронизывающему выше, ниже, и все вокруг, везде и во всех отношениях всеохватывающей космос с осознанием проникся с доброй воли: обильный, большой, безмерной, свободной от враждебности, свободным от зла.

Он смакует, что жаждет этого, находит удовлетворение через это.

Оставаться там — исправлено на что, жилье есть часто, не отпадают От что — то когда он умирает, он появляется в сочетании с дэвы свиты Брахмы.

Дэвы свиты Брахмы, монахи, имеют жизненный период Эон.

Бег-обычный человек останавливался там, использовав все продолжительность жизни этих дэвов, идет в ад, в утробу животного, к состояние голодных оттенков.

Но ученик благословенного, пробыв там, имея использовали все в жизни этих дэвов, несвязанный прямо в таком состоянии бытия.

Это, монахи, есть разница, это различие, это отличительный фактор, между образованным ученик благородных а необразованный запускать-оф-мельница человеком, когда есть пункт назначения, извечным.

Не путайте вид на puthujjanas с мудростью про Метта.

теперь конкретно по доброй воле объясняется здесь http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/ati/kd/snp/snp.1-08.than.ati.htm

Не делать ни малейшего, что мудрые позже порицания.

Думаю: счастливые, в покое, пусть все существа будут счастливы сердцем. Независимо от существа могут быть, слабые или сильные, все без исключения длинные, большие, середнячок, короче, тонкие, наглая, видимых и невидимых, ближнего и Дальнего, родился и ищет рождению: пусть все существа будут счастливы сердцем.

Пусть никто не обманывает другого или презирать кого угодно, или через гнев или раздражение желаю еще, чтобы страдать.

Как мать станет рисковать жизнью, чтобы защитить свое дитя, своего единственного ребенка, даже так надо развивать безграничное сердце в отношении всех существ. С доброй воли для всего космоса, развивайте безграничное сердце: выше, ниже, и все вокруг, открытый, без вражды или ненавижу. Ли стоя, в ходьбе, сидя, или лежа, пока это предупреждение, человек должен быть решен на этой осознанности. Это называется вот возвышенное пребывает и сейчас.

Не брали с видом, но с достоинством и непревзойденным в видении, имея подчинил себе стремление к чувственным удовольствиям, никто никогда не будет лежать в утробе матери.

+565
dualcells 3 окт. 2019 г., 9:03:35

Сатипаттхана-это синоним Випассана? Если нет, то в чем разница между обоими?

+540
Basheer Ameera 4 февр. 2014 г., 1:07:45

Некоторые звуки могут помочь медитации. Вибрации, возникающие от громко читая Биджа мантры как ом может поставить ум в покое. Бинауральные звуки, кажется, работают точно так же.

В Ваджраяны буддизма и индуизма, этот термин БиДжей используется для мистических "семенные слоги" содержится в мантрах. (источник)

Также нажав один язык против крыши рта успокаивает ум, как и йогическое дыхание.

Они не существенны, но если мы знаем, что мы делаем, они могут помочь. Наоборот, по использовании, они также могут мешать.

Например, когда наша концентрация прошел выше точки конкретной мантры или стереозвука, их использование принесет нам вниз по моему опыту.

Также йогические дыхательные упражнения делать без экспертных знаний может привести к проблемам со здоровьем и тупость ума.

Я думаю, учитывая риски, мы должны позволить этому бинауральные аудио технологии развиваются некоторые более, Прежде чем полагаться на них. Прижимая язык к крыше рта и произнося " Ом " или другие семенные слоги выдержали испытание временем. Методика языком трудно ошибиться, и, таким образом, одобрение Будды.

Если при этом он уделяет внимание стиллинге мысль-формирование эти мысли, по-прежнему возникают в нем плохие, неблагие мысли связано с желанием, с ненавистью, и с обманом, и с его стиснув зубы и его язык прижат к крыше его рта, он должен подавить, сдержать и подавить разум с ума() (*).

-- Vitakkasanthāna Сутта, [Бодхи Транс.] (МН 20)

+519
user119945 15 дек. 2014 г., 6:11:48

Бодхидхарма-легендарный основатель Дзэн в Китае. Он сказал, что прибыл в Китай около 520 СЕ. (Буддизм был известен в Китае уже около 400 лет.) Вскоре он был вызван к императору, который имел к нему вопросы.

"Я наделен сотни храмов и монастырей, и одобрила рукоположение тысяч монахов и монахинь; в чем моя заслуга?" -- спросил император.

Бодхидхарма, который обычно изображается в хмурый, с капюшоном, бородатая фигура, отстреливался: "нет никаких заслуг."

"Что же тогда является основной принцип святого учения?" - спросил император.

"Открытые, пустые, ничего святого!" (廓然無聖) ответил Бодхидхарма.

+508
Kurtis Nusbaum 3 июл. 2015 г., 6:55:25
Практические аспекты медитации, в том числе, но не ограничиваясь сроками садится, оборудование, удобное расположение и планирование практики.
+503
dbzix 2 нояб. 2011 г., 3:01:15

An8 имеют.36 главным образом общается с дает, как это подпадает под категорию Дана-Вагга.

https://suttacentral.net/en/an8.36

+458
Sleavely 9 июл. 2018 г., 1:57:43

Это одомашненные животные способны генерировать собственную карму

Да, они совершают Камма просто как люди. Но их диапазон ограничен по сравнению с нами. Они не в состоянии совершить очень мощный Хороший/плохой Каммы, за исключением редких случаев. Их разум затуманен невежеством большую часть времени. Так что это весьма маловероятно, что они совершают тройное корни Камма необходимое для прекрасного человеческого рождения.

Примеры животных совершении хорошая Камма(первые 2 являются сильнодействующим из-за чистоты получателя):

  • Pārileyyaka слона и обезьяны, которые позаботились о Будда в лесу.
  • Muchalinda королевская кобра , который приютил Будду от дождя в 6-й неделе после достижения просветления
  • Принимая животные заботятся о своем потомстве.

их хозяева, чтобы убедиться, что они находятся на правильном пути? Насколько он может помочь сам себе, и в какой степени я могу?

Да, владельцы смогут научить их хорошим манерам. Обучать их не убивать других животных, не красть еду у других. Тем более одомашненное животное, тем меньше плохого Камма оно совершает. Кроме того, вы можете иметь его слушать Дхамму. Это длинный выстрел, но он работал на некоторых случаев. экс: история Мандука Devaputta

Моя собака, Бронсон, эпилепсия и судороги на регулярной основе, возможно, результат плохой кармы?

Да, это так. Это называется Upattambaka(поддерживающей) Камма. В случае более низкого рождения, такой тип Камма ухудшает условия жизни.

+455
iglesiasedd 25 янв. 2016 г., 8:43:04

Вообще говоря люди наиболее receptible, чтобы помочь, они сами просят, а наоборот. Советов не просил-это спам жизни.

+438
user61160 6 июл. 2017 г., 2:37:52

Вы пометили этот вопрос .

В ПТС словарь дает два значения:

  1. Душа, как постулируется в etc.
  2. Себя, себя, себя. и т. д.

Например, в главе Дхаммапады называется Attavagga, чьи стихи содержат слово; например:

Аттана привет катам и т. д.

Стих 165: по себе действительно зло сделать и самим-одна осквернил; в одиночку это зло не сделали и самого себя является одним очищенная. Чистота и нечистота полностью зависеть от себя; никто не может очистить другого.

Вы могли бы прочитать/понять это так: "душа действительно зло готово", чтобы увидеть, является ли это имеет больше смысла для вас, но обычный перевод это, "по себе...".


Я не уверен, что я должен попробовать, чтобы понять эту тему, например из-за дефекта в Sabbasava Сутта , что такие вопросы, как "кто я?" выльется в различных видах "вид себе", "чаща вид", узы ... и потому, что я считаю это интеллектуальной идеи, которые могут быть связаны с "Мара".


В соответствии с введением Пия Тан есть душа? одним из главных атрибутов якобы или Brahmanistic душа является то, что она "вечная". Я думаю, что "Вечный" может противоречить другой из "трех характеристик", т. е. непостоянство.

Мне сказали, что есть такое понятие (состояние), как нирвана, и может быть, безвременье; но я думаю, что это не может быть связано с личным "я".

+434
Andrew Thankson 27 февр. 2012 г., 17:12:33

Важно, чтобы прочитать полный контекст того, что сказал Учитель. Также, если кто-то просто говорит: "Будда сказал это или то", то это не очень хорошо. Ему нужно обеспечить резервное сутры/suttas ссылки. Например, в образовании suttas очень важно:

"Друг, благословенный описал вас, как существо, наделенное семь удивительных, поразительных качеств. Какие семь? 'Hatthaka Алави наделен убежденностью. Он добродетелен. У него есть чувство совести. У него есть чувство беспокойства. Он это узнал. Он щедр. Он взыскательных'. Друг, благословенный описал вас, как существо, наделенное эти семь удивительных, поразительных качеств". ~ В 8.23 ~

"Даже так, тот, кто имеет опыт и хорошо подготовленных ум, кто узнал и надежный, 2 четко зная, что он может помочь другим, чтобы понять, кто готов слушать и готов получить" ~ СН 2.8 ~

+432
Oversearch 11 янв. 2015 г., 4:12:20

Есть что-то касаясь лбами, что выходит за рамки жест. Если у вас родился ребенок или партнер касания лбами с тобой тереть их вместе... ощущения во время и после-это как если бы был создан какой-то магнетизм га. Это очень интимно. Он чувствует, как мгновенный комфортной медитации.

+397
Brian Elliott Finley 18 мар. 2018 г., 20:25:36

Это там, где Будда объясняет, ответит на ваши вопросы подробно :

Так я слышал. Однажды благословенный проживал в Саваттхи в роще джеты в рощу, парк Анатхапиндика же.

Затем Субхе ученик (брахман), сын Todeyya, отправился к благословенному Одна и обменялись с ним приветствиями, и когда вежливый и любезный разговор был закончен, он сел в одну сторону. Когда он сделал так, Субхе студент сказал благословенному:

"Мастер Готама, в чем причина, в каком состоянии, почему неполноценности и превосходства встречался с Среди людей, среди человечества? На один встречается с короткоживущих и долгоживущих людей, больных и здоровые люди, уродливые и красивые люди, ничтожны и влиятельные люди, бедные и богатые люди, худородных и высокородных люди, глупые и мудрые люди. В чем причина, что условие, почему превосходство и неполноценность встретились с человека существ, среди человечества?"

"Студент, существа владельцев каммас, наследники каммас, они каммас, как их прародитель, каммас как своих сородичей, каммас как их самонаведения-место. Это каммас, что различать существ по неполноценности и превосходства".

"Я не понимаю, детальный смысл высказывания мастер Готама по говорил кратко, не раскрывая подробно смысл. Было бы хорошо, если мастер Готама учил меня Дхамме так, чтобы я мог понять подробные смысл высказывания мастер Готама говорил в этой не раскрывая подробно смысл".

"Тогда слушай, студент, и прислушаться к тому, что я скажу."

"Даже так, Мастер Готама," четки студент ответил. Благословенный сказал:

"Вот, студент, женщина или мужчина-убийца живых существ, убийственной, кровавой рукой, приведенный к ударам и насилия, беспощадных к живых существ. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, на после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в аду. Если после распада тела, после смерти, вместо его появления в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в черт, он доходит до человеческого состояния, он недолговечен, где он находится реборн. Это путь, который приводит к короткой жизни, так сказать, в быть убийцей живых существ, кровожадными, кровожаден, приведенный к ударам и насилие, беспощадность к живым существам.

"Но вот какая-то женщина или мужчина, отказавшись от убийства живых существа, воздерживается от убийства живых существ, откладывает в сторону прут и откладывает в сторону нож, тактичны и милосердны и живет сострадания на благо всех живых существ. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте, в небесном мире. Если после распада тела, после смерти, вместо того, чтобы его появляясь в счастливом месте, в небесном миру, он приходит к человеческого состояния, он давно жил там, где он возрождается. Это путь, который ведет к долгой жизни, так сказать, отказались от убийства живых существ; воздерживаться от убийства живых существ, чтобы отложите в сторону штанги и отложите в сторону нож, быть внимательным и милостив, и обитать сострадания на благо всех живых существ.

"Вот, студент, женщина или мужчина-это тот, кто вредит существа с его руки или с комьями или палками или ножами. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений... если бы вместо него доходит до человеческого состояния, он хило, где он возрождается. Это путь, который ведет к болезни, то есть, должен быть тот, кто вредит существа с руками и с комьями или палками или ножами.

"Но вот какая-то женщина или мужчина не тот, кто вредит существа с его руки, или комья, или с палками, или с ножами. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте... если бы вместо него доходит до человеческого состояния, он здоров, где он возрождается. Это путь, который ведет к здоровью, то есть, не тот, кто вредит существа с руками и с комьями или палками или ножами.

"Вот, студент, женщина или мужчина зол, слишком склонен к ярости; даже когда мало говорят, он в ярости, зол, неблагосклонна, обиженный, он показывает злостью, ненависть и угрюмость. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений... если вместо этого он приходит к человеческое состояние, он уродлив, где он возрождается. Это путь, который ведет к уродству, то есть, злиться, сердиться, неблагосклонна, обиженный, и, чтобы показать злостью, ненависть и угрюмость.

"Но вот какая-то женщина или мужчина-это не гнев или много дала ярости; даже когда много сказано, он не бесится, злится, неблагосклонна, обиженный, он не показать досаду, ненависть и угрюмость. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте... если бы вместо него доходит до человеческого состояния, он красивый, где он возрождается. Это путь, ведущий к красоте, так сказать, а не злиться или дано много ярости; даже когда много говорят, не злиться, сердиться, неблагосклонна или обиженным, или, чтобы показать, злостью, ненавистью или угрюмость.

"Вот, студент, женщина или человек завидует, он завидует, скуп и таит зависть по поводу успехов других, честь, почитание, уважение, приветствия и подношения. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в состояние депривации... если вместо он приходит в человеческое состояние, он незначительное, где он возрождается. Это путь, который ведет к ничтожности, так сказать, завидовать, завидовать, завидовать, и гавань зависть по поводу получения других, честь, почитание, уважение, приветствия и подношения.

"Но вот какая-то женщина или мужчина не завидует, не завидует, завидовать или гавань зависть по поводу получения других, честь, почитание, уважение, приветствия и подношения. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте... если вместо он приходит в человеческое состояние, он влиятельных, куда он перерождается. Это путь, который ведет к влияние, так сказать, не завидовать, не завидовать, завидовать или гавань зависть по поводу получения других, честь, почитание, уважение, приветствия и подношения.

"Вот, студент, женщина или мужчина, не дающий еде, питье, ткани, сандалии, гирлянды, благовония, мази, кровать, крыша и освещение в монахи или отшельники. Из-за того, выполнены и завершены такие Камма, после распада тела, после смерти он перерождается в состояние депривации... если вместо он приходит в человеческое состояние, он бедный, где он возрождается. Это путь, который ведет к нищете, то есть, не дающий еде, питье, ткани, сандалии, гирлянды, благовония, мази, кровать, крыша и освещения для монахов и отшельники.

"Но вот какая-то женщина или мужчина-Даятель еда, питье, ткани, сандалии, духи, мази, кровать, крыша и освещение, чтобы монахи и отшельники. Из-за для выполнения и завершения таких Камма о роспуске тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте... если вместо этого он приходит в человеческое состояние, он богат, где он возрождается. Это путь, который ведет к богатству, так сказать, чтобы быть дающего еда, питье, ткани, сандалии, гирлянды, благовония, мази, кровать, крыша и освещение в монахи и отшельники.

"Вот, студент, женщина или мужчина упрямый и надменный; он не поклон к кому он должен платить дань, или восстать на него поднимется, или дать место, которому он должен дать место, или освободить место для кому он должен сделать так, или поклоняться ему, которому нужно поклоняться, или уважаю его, которые должны соблюдаться, или благоговеть перед ним, кто должен быть почитали, или чести, он должен быть заслуженный. Из-за того, проведенные и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений... если вместо него придет до человеческого состояния, он низкого происхождения, где он возрождается. Это путь, который ведет к низкому уровню рождаемости, то есть, чтобы быть повторно надменно, не на поклон к кому ему следует воздать почести, ни подняться для..., не даст место для..., Ни для..., ни поклонения..., ни уважения..., ни почитать..., ни чести, он должен быть заслуженный.

"Но вот какая-то женщина или мужчина не закоснелые или высокомерным; он платит дань кому он должен платить дань, поднимается, за кого он должен подняться, дает место, к которому он должен дать места, делает путь для кого он надо сделать так, поклоняется ему, которому нужно поклоняться, его уважает кого надо уважать, почитает его, кому надо почитают, почитает его кто должен быть заслуженный. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте... если вместо он приходит в человеческое состояние, он высокая-родился там, где он возрождается. Это путь, который ведет к высоким рождения, то есть, не быть упрямым или непослушным, чтобы почтить кому он должен платить дань, чтобы подняться на..., чтобы дать место для..., для сделать путь для..., для поклонения... с уважением... почитаем... почитаем его, кто должен быть заслуженный.

"Вот, студент, женщина или мужчина при посещении монаха или брахман, не спрашивайте: 'что-то полезное, почтенный сэр? Что неполезного? В чем виновны? Что сказать? Что следует культивировать? Что не следует культивировать? Что, по моей вине, будет долго для моего вред и страдания? Или что, по моей вине, будет долго для моего благополучие и счастье?' Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в состояние лишение... если вместо он приходит в человеческое состояние, он будет глупо, где он возрождается. Это путь, который ведет к глупость, это, так сказать, при посещении монаха или брахман, не спрашиваю: 'Что-то полезное?... Или что, по моей вине, будет долго мое благополучие и счастье?'

"Но вот какая-то женщина или мужчина при посещении монаха или брахман, спрашивает: - Что-то полезное, почтенный сэр?... Или что, по моей вине, будет долго для моего благополучия и счастья?' Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте... если бы вместо него выходит на человека государства, он мудр, куда он перерождается. Это путь, который ведет к мудрость, так сказать, при посещении монаха или брахманом, чтобы спросить: 'что здоровый, почтенный сэр?... Или что, по моей вине, будет долго для моего благополучия и счастья?'

"Так, ученик, путь, который ведет к короткой жизни заставляет людей недолгой, путь, который ведет к долгой жизни делает людей долгожителями; путь, который ведет к болезни, делает людей больными, путь, который ведет для здоровья делает людей здоровыми; путь, который ведет к уродливости, делает люди уродливые, путь, который ведет к красоте делает людей красивыми; путь, который ведет к ничтожности делает людей ничтожными, как что приводит к влияние делает человека влиятельным; путь, который ведет бедность делает людей бедными, путь, который ведет к богатству делает люди богатые; путь, который ведет к низкому уровню рождаемости заставляет людей худородных, путь, который ведет к высокой рождаемости заставляет людей высокого рождения, так что приводит к глупости делает людей тупыми, путь, который ведет к мудрости делает человека мудрым. "Существа являются собственниками каммас, студент, наследники каммас, они каммас, как их прародитель, каммас как своих сородичей, каммас как их самонаводящихся месте. Это каммас, которые отличают существ по данным неполноценности и превосходства."

Когда так было сказано, Субхе студент, сын Todeyya, взмолилась Благословенному: "Великолепно, Мастер Готама! Великолепно, Мастер Готама! Дхамма стало ясно во многих отношениях мастер Готама, как хотя он был поворачивать вертикально, что были свергнуты, раскрывая спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внес бы лампу в тьма для тех, кто глаза, чтобы видеть формы.

"Я иду на мастер Готама убежища, в Дхамме и в Сангхе монахов. С сегодняшнего дня пусть мастер Готама примет меня как мирского последователя кто шел к нему за прибежищем для жизни".

Cūḷakammavibhaṅga Suttaṃ (135 млн)

Для более четкого понимания работы kammā в этом отношении, вы следует читать Mahākammavibhaṅga Suttaṃ.

+355
lalita4 29 апр. 2012 г., 22:32:55

Он тоже часто приводится в качестве подарков волонтеры и прихожане храма, которые могут/будут использовать его. Это жест доброты/сострадания, а также, чтобы дать благословение, что организм человека в виде пищи, по крайней мере так кажется, когда мой наставник дает свои плоды к себе и другим.

+296
MLS 5 июн. 2013 г., 8:16:14

Смысл Kalapas

Как Формируется Калапа-Это

Группа объединение людей называется клуб. В пали Калапа также означает группу. Как было сказано ранее Рупа (материя) не может существовать в изоляции. Соответствующих единицах материи объединяются, чтобы существовать как группа или совокупность. Такие группы с общими свойствами, существующий вместе, исчезая вместе, считается одним Калапа'.

Дело В Комбинации

Четырех основных элементов - pathavi, Тежу и АПО - вместе с ванна (внешний вид), ghanda (запах), раса (вкус), Оха (суть питания) восемь классов вещество всегда в сосуществование. Комок почвы-это совокупность восьми классов тоже важно. Он имеет определенный внешний вид и специфический запах и вкус; его можно потрогать и почувствовать. То же верно и для воды, ветра, огня, тепла, света и т. д. Они все агрегаты из восьми классов материи.

Размер Калапа

Каждая Калапа столь мала, что вы не можете видеть его невооруженным глазом. Даже мельчайшие частицы пыли-это совокупность большого количества kalapas. Бактерии, которые можно увидеть только с самым мощным микроскопом состоит из бесчисленных kalapas образуется Камма, Читта, УТУ и Чара (*Ахара). Поэтому незначительность в Калапа не поддается описанию. (Можно сослаться на текст на Абхидхаммы для классов kalapas и их имена).

Прежде чем мы сможем добраться до понимания Kalapas, мы должны понять некоторые из характеристик Рупас и их причины. "Намного легче и читаем определение Рупас" случается во введении к этой Патхана.

Рупас и их характеристика

.. есть в общей сложности 28 paramattha Рупа которые имеют все реалий и может быть воспринято одним из наших 6 чувств.

Рупа или ванна воспринимается только глазом, Садда воспринимается только ухом, гандху воспринимается только нос, раса воспринимается только язык и pathavi, Тежу, Вайо три mahabhuta Рупа фиксируются только тело.

Ванна, гандху, раса, Оя или Ахара, pathavi, Тежу, Вайо и АПО всегда со-существуют, и они называются avinibbhoga рупас и другие 20 рупас называют vinibbhoga рупас.

Все остальные рупас, что составляет 5 рупас Пасада и 16 sukhuma Рупа или тонкие материалы все воспринято разумом только 5 рупас Пасада и 16 sukhuma Рупа не может быть воспринято любым из глаза, уха, носа, языка и тела.

Рупас и их связь с причинами

Есть Камма, что может вызвать kammaja рупас.

Эти Камма являются:

  • 12 мукусала (* неискусны )Камма
  • 8 kusala kamavacara (* умелого человека) Камма, и
  • 5 rupavacara kusala (* умелое Брахма) Камма.

    Хотя есть 28 paramattha рупас, они не возникают в изоляции. По крайней мере, некоторые из них возникают вместе. И они исчезают вместе. Они возникают на mahabhuta рупас и они существуют совместно в форме называют Рупа-Калапа. Есть 21 kalapas Рупа. 9 kalapas являются kammaja kalapas Рупа, 6 являются cittaja, 4 являются utuja и 2 aharaja kalapas Рупа.

Теперь мы можем классифицировать kalapas зависимости от причины их возникновения

Kammaja kalapas Рупа являются:

  • cakkhudassaka,
  • sotadassaka,
  • ghanadassaka,
  • jivhadassaka,
  • kayadassaka,
  • ithibhavadassaka,
  • punbhavadassaka,
  • vatthudassaka, и
  • jivitanava Калапа.

В cakkhudassaka Калапа, есть 8 avinibbhoga рупас, jivita Рупа и cakkhu Пасада Рупа всего 10 рупас возникают вместе. Другие kalapas kammaja такие же и просто заменить cakkhu с их корреспондентских Рупа. Jivitanava Калапа представляет собой комбинацию из 8 avinibbhoga рупас и jivita сама Рупа.

6 cittaja kalapas Рупа являются:

  • suddhattha Калапа, который состоит из 8 avinibbhoga рупас только,

  • kayavinattinava Калапа, который состоит из 8 рупас и kayavinatti Рупа,

  • vacivinatti saddadassaka Калапа, который compsed из 8 рупас, vacivinatti и Садда,

  • lahutadi ekadassaka Калапа, который представляет собой сочетание 8 рупас и 3 lahutadi рупас,

  • kayavinatti lahutadi dvadassa Калапа, который состоит из 8 рупас, 3 lahutadi и kayavinatti Рупа, и

  • vacivinatti Садда lahutadi terasaka Калапа, который включает в себя 8 рупас, 3 lahutadi, vacivinatti и Садда Рупа.

4 kalapas utuja являются:

  • suddhattha Калапа,

  • saddanava Калапа,

  • lahutadiekadassaka Калапа, который состоит из 8 рупас и 3 lahutadi рупас, и

  • Садда lahutadi dvadassaka Калапа, который состоит из 8 рупас, 3 lahutadi Рупа, Рупа и Садда.

2 aharaja kalapas Рупа являются:

  • suddhattha Рупа lakapa и

  • lahutadiekadassaka Рупа-Калапа, который состоит из 8 нераздельны рупас и 3 lahutadi рупас.

От 4 kalapas utuja Рупа, Рупа-Калапа suddhattha и saddanava Рупа-Калапа может возникнуть вне существа или sattas. Все остальные kalapas Рупа возникнуть только как ajjattika.

Ну может только вам легче, когда вы прочитали его около 10 раз вспоминая имена пали, которые выходят вместе с ним.

Как возникают Kalapas и прейдет он не обладает и самобытия, ни существующим само так что это пустое.

Все материальные проявления произведено 4 причины каммы, Читта, УТУ, Ахара в виде kalapas. Так что да! Так как нет материального проявления, которые не вырабатываются эти 4 причины (с реф. на Abhidhammma, конечно).

(* мои дополнения/замечания/терминологии)

+285
ltomas 25 мар. 2017 г., 13:30:11

Вы можете сделать чантов / передать rememberence, участвуя в благотворительной акции в храме. Это хорошая идея, чтобы поговорить с монахом в храм и устроить маленький милостыня событие в храме и в вашем доме. Делая это, вы сможете отправлять собранную заслуги за его душу, если он находится в месте, где он может получить. Как выше человек упомянул, никогда не повторяйте акты черствость. Распространять любящую доброту к каждому живому существу с востока на запад, с севера на юг и сверху вниз. Пусть благородный тройной благословит самоцвет вы мой друг.

+258
rnodern 3 мая 2015 г., 18:54:28

Это правда, что не плохо ..... Но на самом деле она почти сидит на определения хорошего и плохого один на один

То, что вы сказали, - говорится в почти всех местах, что говорить о карме в буддизме и его всегда в этот забавный способ

они начинают очень смелый, заявляя о том, как карма идет не о хороших и плохих, но просто закон кармы, как обстоят дела .... но если вы продолжаете читать, вы видите, что добро-это практически один к одному такой же, как здоровой и такой же плохой и вредной

*** никто не наказывает вам (также сказал, что почти везде, что они говорят о карме), но вы будете "наказаны" не по назначению, Когда вы будете получать последствия своих действий

он имеет различий, как, например, медитация является полезной кармой - и можно считать даже лучше карма, чем сдавать деньги например

давать деньги, например, является уважительной причиной его отпустить привязанность - тоже оно развивается Метта --- какие вещи, которые помогут вам

правка : но карма может быть несправедливым (как в реальной жизни полицейских, на самом деле) некоторые вещи вы может быть очень мало и имеют большое влияние и огромные вещи, у вас есть крошечный эффект

то, что сказано, это то, что нездоровое (akosala) действие имеет плохие результаты и хорошее действие хорошие результаты .... когда придет время (я верю, вы слышали о сравнении карму семена

несправедливая часть Карама может быть иначе, чем хорошо и плохо что если ты даешь 40 вы можете получить 20 или получить 4000000 его не око за око

+251
Kenji Kawaida Villegas 31 июл. 2013 г., 5:34:34

Вас не заставляют делать anapanasathi медитации. Только вам придется концентрация вдохе и выдохе узор. Прежде чем вы сделаете это, вы можете сосредоточения на каком-либо объекте.Я думаю, что это начало, чтобы начать anapanasathi медитации.

+210
user3125719 10 мая 2016 г., 8:54:44

Любая сутра ссылки или учения для "когнитивное искажение, которое очаровывает меня" часть, где он говорит о "фундаментальной ошибки атрибуции?"

Я нашел два определения "фундаментальная ошибка атрибуции":

  • Одним из них является мнение, что поведение характеристики являются врожденными (либо присуще человеку), а не ситуативно - Википедии:

    В социальной психологии, фундаментальная атрибуции ошибки (фейри), также известный как переписка смещения или атрибуции эффект, является концепция, что, в отличие от интерпретаций собственного поведения, люди склонны (чрезмерно) подчеркивать агента внутренних характеристик (характер или намерения), а не внешних факторов, при объяснении поведения других людей,. Этот эффект был описан как "склонность верить в то, что человек не отражает, кто они".

  • Автор использует его, что может быть немного по-другому -- например, вот тот же автор, пишущий для проводной -- говорят, что это влияет на наше представление о каком племени (друг или враг) лицо, принадлежит:

    Ведь мы склонны интерпретировать ошибки наших врагов и соперников в невыгодном свете, при объяснении ошибок наших союзников в более невинных выражениях.

    Действительно, сама по себе эта тенденция включает в себя когнитивное искажение, которое является менее известен, чем предвзятость подтверждения. Это называется “ошибка атрибуции”, и она тоже разделяет Америки.

    В условиях интенсивного трайбализм, атрибуция ошибки работает следующим образом: если людей мы определяем как члены нашего племени сделает что-то плохое—если они значат для кого-то, сказать, или они нарушают закон—мы склонны приписывать поведение “ситуативные” факторы. Они были в состоянии стресса на работе, или они были под давлением плохих актеров в неправильно, или что угодно. Если члены племени противника сделать что-то плохое, мы, скорее всего, чтобы объяснить поведение в “диспозиционной” условия—плохое поведение вытекает из их основных нрав, свой характер. Это просто такая вещь, что людям нравится их делать.

Вы просите Сутта ссылки. Мне кажется, очевидный пример-отношение Будды к тому, что "святой человек". Это удобно кратко в Дхаммапада (но я думаю, что та же доктрина существует во многих suttas тоже):

  1. Потому что он отказался от зла, он называется святым человеком. Потому что он спокойный в поведении, он называется затворником. И потому, что он отказался от примесей, его называют отшельником.

и:

  1. Не спутанные волосы, ни по родословной, ни по рождению, стать святым человеком. Но он, в ком истины и праведности существует — он чист, он-святой человек.

и:

  1. Тот, кто без обиды терпит издевательства, побои и наказания; чья власть, реальная, возможно, стоит набраться терпения — его я называю святой человек.

Мой анализ:

  • Люди привыкли называть "святой", потому что их рождения, т. е. если они родились брамины-то есть их святость считалась прирожденной-и буддизм противоречит мнению, что они святые, потому что они рождаются святые.

    Это также говорит, что люди не святы только потому, что они называют (по имени) или рассматривается как святой, или просто нести внешние признаки являются членами священной касте.

  • Я не уверен, о Конверс:

    • Может быть, буддизм предполагает (вместо их рождения или касты или, может быть, даже их взгляд) там есть хороший тест для Когда человек может или должен считаться святым, т. е. когда человека поведение может быть возложена на лицо внутренние характеристики -- т. е. например,

      Тот, кто без обиды терпит насилия

      Возможно, это будет подходящее время, чтобы рассмотреть кого-то по своей сути святой, потому что это, кажется, пример, когда их поведение не зависит от внешней ситуации.

      (Не просто "терпеть оскорбления" -- других замечательных качеств описаны в этой главе.)

    • Может быть, буддизм предполагает, что человек свят, когда они спокойны, и они меняются, когда они являются независимыми, т. е. потому, что они Затворника и отшельника.

    • Или, может быть, социальный психолог, который считает, что "фундаментальные ошибки атрибуции" учение-это всегда правда, могут возразить, что даже это как-то пример ситуативного или что-то "зависимая" (реакция), а не "присущее" (акция) -- Я не знаю (потому что я не социальный психолог и не знаю точно, как они определяют и использовать их фейри учение).

А также или вместо этого (определение "святой человек"), вы, возможно (я не знаю) и смотреть фейри как имеющие параллели с буддийским учением о пустоте (т. е. что все зависит не присущие), и, возможно, "несамостоятельными", "две правды", и "взаимозависимое возникновение" доктрины тоже.

Автор доктрины может прийти через учение о пустоте (не говоря уже о его собственной практике) -- например, как свидетельствует предыдущий пункт в проводных статьи:

Я думаю, чем больше ты идешь по пути, тем яснее связь между практикой и повседневного морального поведения. Как я уже сказал, на всем пути вниз на путь этой идеи пустоты, где ты не проецируешь эссенции на светильники или сорняки или людей, а если вы просто сделать немного пути вниз путь и реагируют чуть менее эмоционально к людям, вы можете добиться реального прогресса. Я могу говорить о когнитивной предвзятости, которая очаровывает меня, потому что это настолько тонкий?


В статье Вы тоже ссылается упоминает о нравственности, кстати:

Мы говорили об иллюзии самости, психология трайбализм, как медитация может сделать нас более нравственными, и почему он считает, что распространение практика медитации может быть социально-преобразовательную

В буддизме есть некие "моральные" учение тоже, как вы знаете-возможно, Метта Бхавана (медитация) например, по отношению ко всем (а не только для "своего племени", не говоря уже о том, будет ли это правильным у "моего" племени) -- не держит зла ... или, в контексте современной американской политике, буддизм, могут хмуриться на "фейковых новостей" (неправильной речи) и, кто знает, может быть, даже каких-либо политических, племенные разногласия (unendearing, невыгодных) новости и речи, даже если 'true'.

Я не хочу начинать дискуссию о "несправедливости (в Америке и других странах)", хотя здесь.

В контексте главной или окончательной качестве примера он привел то, что он назвал "увлекательной" оказался "демонизации лидера страны они хотят вторгнуться" - ссылка на годичной подготовки (т. е. кампанию в СМИ, чтобы оправдать) вторжение в Ирак (который включал то, что некоторые люди теперь называют 'производство' свидетельство или ложными предлогами, например, связанных с ОМУ).

+189
Penelope Taylor 3 нояб. 2017 г., 7:51:21

Я слышал, что некоторые практикующие, которые используют такие инструменты, как ЭЭГ. В конце эти модели становятся довольно дешево, 100-500 долларов США, что было немыслимо еще несколько лет назад. Они не могут быть очень точными по этой цене, но они есть, см., например мозговых волн Neurosky.

По крайней мере, в теории они могут определить, есть ли мысли часто сбивались или остановиться в одном месте, и мы можем обучать, используя обратную связь для перемещения мозговых волн в определенные районы и находиться там. Я не сразу увидеть, как это будет добавить больше новизны в моей практике медитации, так как я уже знаю привычный зон моего мозга делают, наблюдая за дыхание и другие телесные признаки. Если бы я был более любопытно, я бы, наверное, прочитать о возможных паттернов дыхания и связанных с ними состояний мозга, насколько я знаю, продвинутая буддийская медитация литературе довольно энциклопедическом о такой модели.

Конечно, такой инструмент может быть очень полезным - никогда не пробовал я не могу быть уверен.

Много отзывов я читал, утверждают, что эти не работают очень хорошо. Они, кажется, в основном продается для детей с add, но вызывающим медитирующий является новым подкатегориям.

Если кого-то я знал, что был один вокруг я хотел бы попробовать его, так как я любопытный, но так как я знаю, это будет бесполезная игрушка на полке через несколько недель, в духе отпустить, я пропустил покупать один для себя.

+168
christopher newton 28 июл. 2019 г., 16:07:24

По данным Википедии в статье о Санга,

  • Это пали слова, означающего "ассоциации", "собраний", "общество" или "сообщество"
  • Это обычно означает монашеская община из рукоположен буддийских монахов или монахинь
  • В качестве отдельной категории, тех, кто достиг любого из четырех ступеней просветления (например Sotāpanna), называются Ария-Санга или "благородная Сангха".
  • Слово Санга иногда также включает в себя мирян и мирянок, которые лично посвящен дисциплине Дхарма-Винаи
  • Некоторые лежали практиков на Западе в эти дни использовать слово "Сангха" как коллективный термин для всех буддистов, но Палийский канон использует слово parisā (санскрит, parisad) для большего сообщества буддистов — монахов, монахинь, мужчин лежали, и лежали женщины, которые взяли трех приютов — резервирование ‘Санга’ для более ограниченного использования.

Так, по данным этих обычных (не включительно) определений, только буддисты (и те, не все буддисты) в "Санга".

+166
BackMountainBird 24 мар. 2014 г., 16:11:45

В Dokkaebi легендарные существа присутствуют в корейской мифологии. В частности, описывается как имеющий сверхъестественные способности, используемых для взаимодействия с людьми. Они часто играют или помогают человеку и описаны, чтобы быть "ехидной" или гоблинов.

Они обладают "внушающий страх" или "страх" внешний вид, а также собственности неописуемо волшебные предметы.

Есть ли какие-нибудь параллели существ, которые подходят под эти описания в буддизме?

+137
csaudiodesign 16 сент. 2013 г., 2:43:37

Зависит от достижения нирваны, либо монаха или нет, в случае sotapanna, sakadagami, anagami,араханта, если они говорят с добрыми намерениями, это нормально, ссылаясь на их Теры отель Mozart. Благое намерение означает, не для славы, не для жертвоприношений , только для мирян, чтобы следовать правильному пути Магга и достичь нирваны.

+92
Hallo 6 мая 2011 г., 6:47:46

При анализе чашку кофе, ученый мог бы разбить его на твердые (чашку), жидкость (кофе) и газа (аромат). Согласно Абхидхаммы, чашка кофе состоит из Госвами, такие как твердость, шероховатость, тяжесть, тепло, прозрачность и запах. Фокус Абхидхаммы-о том, как кофе влияет на чувства. В центре внимания буддизма является духовное развитие и духовное развитие подразумевает ум, поэтому подход Абхидхаммы использует ум в качестве отправной точки. Вот почему в Примере с чашкой кофе, Абхидхаммы фокусируется на том, как объект воздействия чувств.

Слово “элемент” рассказывает нам сосредоточиться на свойствах, а не в буквальном смысле земля, вода, огонь или воздух. Четырех великих элементов опыта, Конечной реальности, а не понятий. Древние греки и другие использовали те же четыре элемента, чтобы описать состав мира, но, как правило, применяют буквальное или символическое значение, а не буддийский подход, который акцентирует внимание на свойства. Рупа не абстрактными категориями; они являются реалии, которые появляются в повседневной жизни.

Земля-элемент-это опыт, твердость или мягкость, шероховатость или гладкость, тяжесть или легкость. Здесь представлены некоторые упражнения для изучения земной элемент. Быть в курсе твердость в зубы, кусать их и чувствовать, как тяжело они. Быть в курсе мягкость при нажатии языком на внутренней части губы, чтобы почувствовать ее мягкость. Тереть языком по краю зубов или чистить рукой за кожу на руке и чувствую шершавость. Опыт гладкости путем смачивания губы и потирая свой язык, из стороны в сторону. Положите одну руку поверх другой на коленях и ощущение тяжести верхней руке или ощущение тяжести в голове, сгибая его вперед. Искать легкостью купить вертит пальцем вверх и вниз и чувство легкости. Если что-то плавает в океане, это потому, что Земля-элемент в океане его поддерживает. Если воздушный шар плывет, потому что Земля-элемент в воздухе его поддерживает.

Вода-элемент течет и сплоченности. Течет и сплоченности не может быть опытным, но его можно понять умом. Чтобы понять, течет, представьте себе, кровь течет по кровеносным сосудам, воздух вливается в легкие, и тепло течет по всему телу. Чтобы понять единство, рассматривать как тело держится на коже, плоти и сухожилий. Кровь проходит внутрь через кожу, как вода в воздушном шаре. Без единства тела распадаются на отдельные куски. Сила тяжести, которая держит тело прилипло к земле и сплоченность.

Огонь-элемент есть опыт тепла и холода. Это, как правило, очень легко искать тепло по всему телу. Ощущать холод дыхания, как оно входит в ноздри и затем понимает это по всему телу. Функция огня-элемент созревать, зрелый, возраст и сгорит. Огонь-элемент также способствует пищеварению.

Воздух-элемент является опыт поддержки и толкает. Опыт обслуживания, расслабить спину, так что ваше тело наклоняется вперед. Затем выпрямите ее и держите ее ровно. Сила, которая держит тело прямо поддерживает. Поддерживая воздух-элемент гарантирует, что все вещи сохраняют свою форму и не разрушаться. Опыт толкаться, быть в курсе через осязание толкают в центре головы, как ты вдыхаешь и выдыхаешь или опыт выталкивания грудная клетка расширяется или как живот шевелится, когда дышит. Везде, где есть движение, там толкает. Хотя функция воздуха-элемента вызывает движение, движение-это не изменение между двумя стадиями одного и того же Рупа, а исчезновение одного Рупа и немедленное появление на его месте другого Госвами. Например, в кинотеатре, многие статические кадры проецируются на экран, созданный каждую секунду и смысл движения.

Все группы Рупа включают в себя четырех великих элементов. В каменном и Снежинка, четырех великих элементов существовать в равной пропорции, но разной интенсивности. Интенсивность и умственный фактор внимания определить, какое тело-сознание опыт, признает первый. Например, когда вы кладете руку в воду, почувствовал, мягкость, Земля-элемент, прохлада чувствуется огонь-элемент и давление было номера элемента. Если вода холодная, то огонь-элемент, который может быть свидетелем. Если есть внимание уделяется ощущение давления, то воздух-элемент может быть свидетелем.

+89
Julia K 26 февр. 2014 г., 14:33:54

Я отвечаю на вопрос исходя не нужно иметь страсть, чтобы ответить на вопрос, причины. комментарий в вопрос. Я, возможно, не имеют ссылок на то, что я говорю на английском, так как английский Сутта не хватает некоторых suttas. Я постараюсь в любом случае указывают на suttas.

Вот человек сказал, что здоровые (kusala) означает отсутствие страсти (желание, воля..., рага, лобха, Чанда...).

.

Это верно?

Да, это правильно, но вместо раги, лобха, Чанда можно сделать вывод, все Thrushna = Thanha = тяга и он может быть снова разделена на рага, Двеши, Моха. Когда вы не выкорчевывая эти, он станет Kusala как это единственное, что помогает достичь Нивана = просветление

Если почему?

Как Нивана = просветление определяется в Samyutta Никая - 4 -> Asankatha Сутта это: не жалко испачкать с рага, не делая ум грязный с Двеши, что не жалко испачкать с Моха-Нивана = просветление , как написано в пали Raghakkhayoo Nibbanan, Dweshakkhayo Nibbanan, Mohakkayo Nibbanan. Поэтому, когда есть рага, Двеши, Моха происходит в нашем уме, это заставит нас потерять Kusala. Далее, Если мы посмотрим на то, почему рага, Двеши, Моха происходит в нашем сознании? Вот из-за Avijja = невежество и что остается немного трудно объяснить, так как я не могу дать ссылку на английский перевод отсутствует какой-Сутта.

Если я объясняет просто, что мы игнорируем о мире, мы считаем, что мир стоит, (машина стоит, дети стоят и т. д.) и мы привязаны к этим. На самом деле не стоит во внешнем мире. Но думаю, что в сторону мира стоит мы создаем наш собственный мир (пяти совокупностей цепляния) и привязываться к этому.

Далее, Почему мы считаем внешним миром стоит? Это потому, что с внешним миром дает нам счастья, поэтому мы думаем, что это стоит. Но на самом деле внешний мир ведет себя так, как оно должно быть (по Pratītyasamutpāda). Но мы обманули, думая, внешним миром, ведет себя в мы хотим и привязываться к этому. (например: когда кто-то имеет машину, он думает, что машина стоит и он ведет себя так, как хочет он, на самом деле его не потому, что он хочет ее, но он, как это положено по закону природы = Pratītyasamutpāda. Не зная, что такое поведение называется Avijja)

Пожалуйста, только не игнорируй это. Это основа учения Будды. И это не так, как оно написано, но его пути кто-то чувствует и понимает его. (например: сложение 1 + 1 = 2, это очень доказали всем, независимо от языка, неважно Эйнштейн говорит, что мы знаем, что это, потому что мы поняли, что это и доказала нам самим. Если кто-то просит нас верить, что 1+1 Не 2, а 3, то этого не произойдет, так как мы четко понимаем 1+1 = 2. Как мудрый, Aijja как описано выше. Когда ты понимаешь, что, несмотря ни на что, ты это знаешь и понимаешь и видишь, что в мире : день-в-день )

С Метта..!

+43
user2753331 9 дек. 2014 г., 22:13:13

Как @ChrisW связано выше, существует множество представлений Будды в его изможденного состояния, такие как enter image description here и enter image description here.

Из книги буддийского искусства и архитектуры Роберт Е. Фишер, краткое упоминание об этом стиле с изображением Будды находится на стр. 47 при обсуждении контраста между римской и Индийском стилях изображать Будду в искусстве Гандхары области, где Александр Македонский только что закончил свою кампанию.

Римская любовь к портретной живописи и драматического реализма появились в виде образов изможденных Будды, любимый предмет из области, но один редко встречается в индийском искусстве.

Так что пока римляне любили этот стиль, это, конечно, не так популярны тогда (или сейчас), как изображения Будды, а не в изможденного состояния. Как уже говорилось, Будда учил срединному пути, так что ни его период роскоши, ни его период жесткой экономии кажется столь важным или как вдохновляет, как в период его Просветления, наиболее популярно изображен Будда здоровый и спокойный.

+19
Vlad Imir 6 апр. 2010 г., 0:40:39

Для тех буддистов, которые утверждают, что некоторые живые существа являются Icchantikas, они означают, что эти живые существа не могут принимать любые формы продвижения по буддийскому пути?

Все, что я знаю, что после Дао-Шэн, большинство буддистов считаете, что Icchantika есть природа Будды, и что этот термин может также относиться к Бодхисаттв, которые откладывают свое Buhddhahood. Что меня особенно интересует есть ли Icchantika возможность приблизится к архатства, что-то подобное?

+14
AnDy 17 окт. 2018 г., 21:47:34

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil