Почему не 5 там Благородные Истины?

Учитывайте тот факт, что наш Нирваны зависит от одной важной истины, и это закон кармы. Хорошая карма принесет хороший плод и плохая карма производит плохие результаты.

Почему не Будда сказал, что пятая Благородная Истина-это закон кармы ?

+574
Lost Explorer 3 июн. 2019 г., 5:44:48
25 ответов

В моем понимании 3-го отсчета (cittanupassana) не предполагает наблюдения за мыслями (vitakka). Она включает в себя зная, будет ли ум-сердце (Читта) оскверняется или нет. Скверн (Килессо) не мысли. Хотя там может быть осквернена мысли', 'осквернения' (Килессо)- это энергия/диск/настроение жадности, ненависти & бред, который не мысли.

Например, когда есть сексуальное вожделение, гнев или страх, энергию или вибрацию, которая проходит через & имитирует физическое тело, похоть, гнев или страх, порождая всевозможные физические реакции и напряженность, это не "мысли".

Учение о 3-го отсчета не говоря уже о мысли. Он гласит:

И каким образом монах может оставаться сосредоточенными на ум и сам по себе? Есть случай, когда монах, когда ум и страсть, потому что разум похоть. Когда ум без жажды, он распознает, что ум без жажды. Когда разум ненависти, он различает что разум ненависти. Когда ум без ненависти, он различает, что ум без ненависти. Когда ум бред, он распознает, что в голове бред. Когда ум без бреда, он распознает, что ум без заблуждения.

Когда разум сжимается, он распознает, что разум сжимается. Когда ум рассеян, он распознает, что ум рассеянные. Когда ум расширяется, он распознает, что ум в расширенном составе. Когда ум не увеличена, он распознает, что ум не увеличена. Когда ум превзойден, он распознает, что ум превзойден. Когда ум является непревзойденным, он распознает, что ум непревзойденным. Когда ум сосредоточен, он понимает, что ум является концентрированным. Когда ум не сосредоточен, он распознает, что разум не концентрировался. Когда ум освобожден, он различает что ум освобождается. Когда ум не выйдет, он различает что умом не вышел.

Сатипаттхана Сутта

Уметь соблюдать четко и скрупулезно, возникающие, существующие и передача мыслей требует высокой степени концентрации (психической collectedness/чистота/стабильность). Государственный учения:

И что такое (психического) развития через концентрацию (самадхи), что, когда разработаны и преследовали, ведет к осознанности (Сати) & ясно и понятно (sampajaññā)? Есть случай, когда чувства (vedanā) известно, что преподобный, как они возникли, известно, как они сохраняется, известно, как они стихают. Восприятие (saññā) известны ему, как они возникают, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Мысли (vitakkā) известны ему, как они возникли, известно, как они сохраняется, известно, как они стихают. Это (психического) развития с использованием концентрации, что, когда разработаны и преследовали, ведет к осознанности и ясного понимания.

Самадхи Сутта

Совет, который я могу предоставить, чтобы развивать концентрацию (самадхи), например, с помощью осознанности с дыханием (Анапанасати).

Аналогия заключается в следующем. Если вы хотите, чтобы научно исследовать воду, в идеале, нужно взять каплю воды и поместить его под микроскопом. Вы не ходите в бушующий Прибой (в океане) с помощью микроскопа. Аналогично, для того чтобы наблюдать мысли в тщательным образом, как правило, требует большого количества из концентрация и малое количество мыслей.

+872
John Adora 03 февр. '09 в 4:24
Нонконформистское молодежное движение 1950-х годов. Движение было заметным для его интерес к религии и восточной философии.
+801
R B 8 нояб. 2018 г., 16:21:19
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Как я могу объяснить не последователь Дхаммы, что убийство живых существ намеренно имеет психические и физические последствия?

Этот человек начал говорить: "старых охотников-собирателей, не имели никаких последствий, ни проблем с охотой". Если я скажу им это буддийская точка зрения, которую они собираются назвать это как религиозные мистические бредни.

+779
funkwave 24 янв. 2013 г., 0:11:00

Что бы быть буддийское представление об этой боли?

Этот ответ базируется на Тхеравады буддизма в традиции преп. Mahasi Sayadaw.

Как я понимаю есть 2 аспекта. Первый аспект-это об обратной связи от ученика. Содержание этой обратной связи должен иметь некоторое количество значение для студента, иначе он бы не упоминал.

Обратная связь-это на самом деле сокровище для вас. Это дает вам возможность работать на ваши преподавательские навыки и совершенствуйте их и, чтобы стать еще лучшим учителем.

Для других людей, чтобы указать на наши недостатки-это великие сокровища для нас. Иногда мы можем даже не осознавать недостаток у нас есть. При получении этой информации, она позволяет нам работать на него и преодолеть его.


Второй аспект является более практическом аспекте, т. е. как бороться с недостатками/отзывы от других людей.

В Mahasi-способ внимание уделяется Дхаммы, т. е. объекты, которые Читта знает, объекты, которые сознание принимает. Один наблюдает объекты с объективности и невмешательства. Взаимодействуя с объектами-это то, что порождает страдание. Никто не идентифицирует или взять собственности на объекты. Если человек отождествляет себя с объектами, например, говоря: "я чувствую себя побежденным" или "мне грустно" один добавляет себя в уравнение. А я, что нет нигде. Что идея само себя психическое образование, объект, который принимается сознанием.

Объекты не принадлежат никому. Нет испытывает сущность. Нет никакого мыслителя за мыслью. Есть только безличные психические и физические явления возникают и исчезают.

Mahasi Sayadaw сделал simily об этом. Представляю один сидит в машине на железнодорожные пути пересечения. Один сидит в машине, смотрит на проходящий поезд. Один смотрит на все различные железной дороге легковых автомобилей, которые, как различные умственные и физические явления, возникающие в уме. Никто вообще не выходить из машины, чтобы гоняться за конкретной железной дороги автомобиль просто сидит в машине, наблюдая за ними ехать. Таким же образом, один просто сидит в медитации прозрения просмотра возникают различные психические и физические явления и прекратить не преследуя их или убегать от них.

В Mahasi-методу можно использовать мантру, чтобы остаться в центре присутствует. Одного "заметки" явления для того, для ума, чтобы не следовать за объектами становится погруженным в них. Хотелось бы отметить, что это сделано, чтобы напомнить себе, чтобы оставаться объективным. Если чувство возникает печаль один отмечает его как "грусть, печаль" или "чувство, ощущение". Один отмечает его в уме, но удерживает внимание на объекте. Один направляет ум на объект.

Мы также имеем якорь в методика практика. Якорь-это ощущение подъема и падения живота. После того, как отметил объект пару раз, один вернется к подъему и падению, и отмечает, "растут, растут" или "падают, падают". Когда возникает явлений, например, чувства или ментального образования идет отметить, что явления.

При этом один держит себя цель и сосредоточена в городе. Человек видит, что есть только объект, возникающий и ума, возникающие на этот объект.

+778
sktpin 15 июл. 2018 г., 23:11:18

Я должен ненавидеть их, кто еще меня ненавидит?

Если вы хотите сохранить и приумножить ненависть, то да продолжайте культивировать ненависть.

Если вы хотите уменьшить и в конечном итоге очищает ненависть, то нет. Борьба с огнем с огнем не выгодно. Он не будет потушить огонь. Использовать вместо воды, т. е. заменить ненависть с его противоположностью; любящей доброты.

Так что просто дайте мне знать, если мне нужно отразить к человеку как зеркало, или бумеранг?

Воспитывать сострадание к существо переполняла ненависть. Такое существо в великих страданий, тем более, если они не осознают разрушительных последствий вражды. Покажите им милость. Если человек излучает любовь, доброту, безобидность и не враждебность, это будет в конечном итоге влиять на людей в непосредственной близости.

+747
Kapura milos 5 янв. 2015 г., 15:14:25

Жизни ток очень сильный, если я сознательно акцентирую внимание на одном дыхании, одним движением живота, один момент мой вес или ощущение что я сижу кости в повседневной жизни, будет ли еще быть полезным для моей внутренней трансформации?

Или это долгие часы (15мин плюс) сидячая медитация, сканирование тела считается только?

+593
user2978524 16 июн. 2019 г., 4:22:55

Что такое "вхождение в поток"

Цитата из Saṃyutta Никае

проведение масс, ( материя, чувства, восприятие, намерение, сознание).

“Монахи, когда ученик благородных, знает, возникающие, потертости, удовлетворение, опасность, и спасение от этих пяти холдинг массыкак они на самом деле,он сказал, что он вошел в поток Учение, не упал бы от нее, будут непосредственно направлены вымирания”.

Какие "награды"

Цитата из Anisansa Сутта: награды

Один уверен в истинной Дхаммы.
Одно не подлежит отступают.
Нет никаких страданий по поводу того, что есть лимит, возложенные на него.
Один наделен уникальными знаниями.
Один правильно видит причины, наряду с причинно-возник явлений.



Что такое "невозможное", что "вступивший в поток" не может.

Каковы признаки (и доказательства), что вошел в поток?
Цитата из Aṅguttara Никае

Невозможно

Представление о собственной личности, (идентичный вид),
сомнения,(о Учитель, учение и община),
цепляние к идее нарушение правил и жадность (принять другое учение),
ненависть и заблуждения (карма), которые приводят к адские результаты.


– Третий на невозможное

Невозможно, чтобы один пришел прямо смотреть надо. лишить жизнь матери, отца, благородного, с оскверненным умом вызвать кровь, таким образом, пошли на разлив, расколоть сообщество монахов, или назначить другого, как учитель.

В чем причина?

Один прийти на правый взгляд, тщательно видел причина того, что приятность и неприятность возникает из-за некоторых причина.


Причина, почему поток-победитель не может совершить убийство матери и т. д. потому что нет такого стресса с ним, что достаточно способны матереубийства и т. д.

Большинство нормальных людей, когда сердятся они ведут себя без самоконтроля. В sothapanna не имеет неверное мнение, такие как "представление о себе, сомнения, цепляние к идее нарушение правил и жадности, ненависти и заблуждения, которые ведут к адским результатов". Так что нет причин злиться.

+572
Wapiti 6 окт. 2016 г., 13:37:39

Я изрешетил в последнее время на этот вопрос и необходимо для моего прогресса на пути Дхаммы. На мой вопрос, почему в этот момент жизни я стал навязчиво наклонился, чтобы достичь Ниббаны, а все вокруг меня живет в полном забвении.

Общество по большому порабощены злой Мара. Этот ответ объясняет подробно. Не ходите в обществе.

Я имею в виду, если у меня было столько перерождений в прошлых жизнях именно то, что я делал все эти quantillion жизни, я никогда не говорил дхамму. Если бы мне сказали, то почему я еще не просветленный. Я тупой или что-то все эти жизни не пробудился к истине страдания?

Вы были и находятся под влиянием Мары, как почти все. Вы думаете, что Стив Джобс был тупой , тупой Билл Гейтс или Эйнштейн был тупой ? Нет. Даже самый умный человек не в состоянии получить понимание.

Какая должна была быть моя ошибка все эти жизни? Как я могу исправить эту ошибку, так что я могу поздравить моего Ниббаны в этой жизни?

Твоя и ошибка всех заключается в том, что они не отреклись от себя и мира. Они до сих пор думают, что глаза у них. Они еще до сих пор думаю, что уши у них. Они все еще думают, тело принадлежит. Они все еще думаю, что Ума у них. Когда в действительности все это принадлежит Мара. Чтобы исправить ошибку ,я думаю, лучшим способом было бы, отречься от мира и идти по пути, который Будда заложил.

+569
Petet Steier 30 июл. 2010 г., 12:13:20

Младшие монахи должны приветствовать старших монахов, как "учитель" и миряне должны приветствовать монахов как "учитель" (а не как "друга" или по имени), потому что это часть культуры, уважения и почитания в буддизме, и южно-азиатской культуры в целом, как в древних и современных времен.

Она является частью целого пакета почтения к родителям, учителям и старшим. Конечно, в современный день, это меняется в результате воздействия на культуру других частях мира.

Ниже приведены некоторые примеры из suttas и винаи:

В тип AN10.16:

“Монахи, эти десять человек достоин даров, достоин гостеприимства, достоин подношений, достоин почтительного приветствия, в непревзойденное поле заслуг для мира. Какие десять? Татхагата, в Арахант, полностью просветленный; в paccekabuddha; один освобожден в обоих отношениях; один освобожденный мудростью; тело свидетель; один достиг вид; один освобожденный верой; Последователь Дхаммы; Вера повторитель; и член клана. Эти десять человек достоин даров, достоин гостеприимства, достоин подношений, достоин почтительного приветствия, непревзойденное поле заслуг для мира”.

Из an8 имеют.59:

Монахи, есть эти восемь человек, которые достойны подарков, достоин гостеприимства, достоин подношений, достоин почтительного приветствие, непревзойденное поле заслуг для мира. Какие восемь?

Тот кто вошел в Поток, тот, кто вступил на конечно, для реализации фруктов стрима-записи однажды-возвращающийся, тот, кто вступил на поле для реализация плод однажды-возвращения, не-возвращающийся, один кто вступил на поле для воплощения плод не возвращаясь, араханта, тот, кто вступил на поле для arahantship

В AN5.199, Будда учил:

"На случай, когда добродетельный человек, который вышел подходы семья, люди поднимутся, чтобы приветствовать его, поклониться, дать ему/ей сиденье. По этому случаю семья практикует практику ведущих чтобы родиться в знатной семье.

В Мангала Сутта:

"Не общаться с глупыми, но связывать с мудрым; и в честь тех, кто достоин чести — это величайший благословение.

В качестве 4.32:

"Есть четыре основания для братства. Какие четыре? Щедрость, добрые слова, полезные помогите, последовательности. Это четыре основания для братства".

Щедрость, добрые слова, полезные помогите, и консистенция в лицо событий, в соответствии с тем, что уместно в каждом конкретном случае, в каждом случае. Эти узы дружбы [функция] в мире, как стержень в движущейся повозке.

Теперь, если эти узы дружбы не хватало, мать не будет получите почет и уважение , причитающиеся ее ребенку, ни отцу получите, что его ребенок обязан ему. Но ведь мудрый уважать эти узы братства, они достигают величия и хвалят.

В AN5.58:

Сейчас по этому случаю ряд Licchavi молодых людей имели их натянули Луки и гуляли и бродили в Великом лесу, в сопровождении своры собак, когда они увидел благословенного, сидящего на подножия дерева, чтобы пребывать в течение дня. Когда они увидели его, они положили их натянули Луки, послал своих псов в одну сторону, и подошел его. Они поклонились благословенному и молча стоял в посещаемость на нем , взявшись за руки в почтительном приветствии.

В MN86:

"Великий царь, представьте, что вы увидели Angulimala с его волос и бороды сбрил, в оранжевых одеждах, уйдя из дома жизнь в бездомности, воздержания от убийства живых существ, воздержание от взятия того, что не дано, воздерживаясь от рассказа ложь, живя святой жизнью на один прием пищи в день, добродетельно и прекрасно характер: что бы вы сделали с ним?"

"Мы хотели поклониться Ему, Господу, или подняться, чтобы приветствовать его или предложить ему место, или предложить ему одеяния, еду, жилища, или лекарственных реквизиты для лечения болезни; или мы бы организовать законный охраны, защиты и обороны.

Существует множество примеров простираний перед Буддой, где перевод сказать, что кто-то поклонился, затем сел в одну сторону.

В МН 90, мы видим простираний с головой, у ног.

Царь Пасенади Косала сказал одному из своих людей: "приди, добрый человек. Перейти к благословенному и, по прибытии, показывая почтение с вашей головой ноги на мое имя, спрашивают, действительно ли он свободен от болезни и недуга, это беззаботный, сильный, и в комфорте, говоря: 'Царь Пасенади Косалы, господа, показывает почтение с голову на ноги и спрашивает ли вы свободны от болезни и недуга, беззаботные, сильные, & жить в комфорте'. А потом скажут: 'Господь, сегодня царь Пасенади Косала придет к благословенному после его утренней трапезы'".

А также в SN22.87:

“Ну что ж, друзья, поклон благословенному во имя Мое с голову к его ногам и сказал: ‘господин, монах Vakkali это нездоров, поражен болезнью, серьезно болен; он отдает дань уважения к благословенному с голову на ноги’.

Часть Sekhiya правил винайи на монах обучал дхамме:

Когда его слушатель не плохо, монах не должен учить Дхамме если слушатель:

  • зонтик, персонал, нож, оружие в его руке.
  • носит туфли, сапоги или сандалии.
  • сидит в машине, когда монах находится в более низком автомобиле или нет в автомобиле вообще.
  • лежа, когда монах сидит или стоит.
  • сидит, держа его на коленях.
  • носить шляпу или тюрбан, или покрыл голову платком или шалью.
  • сидит на сиденье, в то время как монах, сидя на земле.
  • сидит на высоком сиденье, в то время как монах сидит на нижней сиденье.
  • сидит пока в нем стоит.
  • идет впереди монах.
  • идущая по пути, а монах идет рядом с пути. (СК 57-72)

Эта тема встречается и в тибетском буддизме, в "краткое учение о бодхисаттве гирлянда драгоценностей" с переводом и комментариями Sodargye Кхенпо Ринпоче. Этот текст можно применить к другим Махаяны и Ваджраяны школы тоже.

Из этого раздела:

Воздержаться от бессмысленной болтовни,
И говорить только верные слова в любой момент.
Всякий раз, когда вы видите своего гуру или кхенпо,
Предложение служить с преданностью и уважением.


Комментарий:
В каждый момент, воздерживаться от любых разговоров, которые не относятся к Будда-Дхармы, или духовные практики. Никогда не говорите ничего, что может вызвать другим клеветать гуру или Три Драгоценности. Некоторые люди внимательно внимание к своей собственной речи, и внимательно рассмотреть, если что они собираются сказать, осмысленное или бессмысленное, и если они найдут что это бессмысленно, они будут воздерживаться от высказываний вообще. Другие однако, очень хотелось болтать и сплетничать о других людях недостатки. Они даже не замечают, что они делают это! Это может принести многие неприятности как себе, так и другим. Было бы лучше для этого типа лица не молчать и избежать совершения так много негативных действий. Наша речь всегда должна быть истинная речь, это означает, что он в соответствии с истиной, имеет смысл и приносит никакого вреда себе или другим. Всякий раз, когда мы встречаемся, наш корень гуру или кхенпо, мы должны дать повод для почитания и уважения от глубины нашего сердца, и предложить, чтобы служить им с почтительной преданностью. Некоторые люди могут иногда оказывается в гнев или обиду к их гуру. Это создает очень тяжелую негативную карму, и должен исправляется все усилия на искреннее признание и уточнение. Некоторые люди не знают, как действовать, когда они видят их гуру или кхенпо, и поэтому будет пытаться спрятаться или убежать. Это не право. Что уместно, чтобы просто оставаться спокойным, когда вижу ваши гуру, и, от души, предложение служить им с любовью и преданностью и уважение.

Мы также видим это в Manusmrti или Ману законы, индус юридического текста, на уважение к старшим:

2.119. Нельзя сидеть на диване или сиденье, которое вышестоящего занимает; и тот, кто занимает диван или кресло воскреснут, чтобы встретить (улучшенный), и (впоследствии) приветствуй его.

2.120. Для жизненно выходит молодой человек гора вверх, чтобы покинуть свое тело, когда старший подходов; но поднявшись ему навстречу и приветствуя он восстанавливает их.

2.121. Тот, кто привычно салютует и постоянно воздает почитание престарелых получает увеличение на четыре (вещи), (виз.) продолжительность жизни знание, слава, (и) прочность.

И это от Manusmrti на почтение к учителю / гуру:

2.146. Того, кто дает естественное рождение и кто его дает (знания) Веды, дающий Веды-это более почтенный отец; для рождение ради Веда (обеспечивает) вечный (награды) и в этой (жизни) и после смерти.

2.147. Пусть считают, что (он получил) а (простого животного) существования, когда его родители родили его через взаимные ласки, и когда он был рожденный от чрева (матери).

2.148. Но это рождение которых учителя знакомятся с целым Веда, в соответствии с законом, закупает для него через Савитри, это реальный, освобождается от старости и смерти.


ОП: я не уверен, я понимаю "почему", хотя. Например, почтенный друг ... или нет? Это поведение (или режиме адрес) просто ритуал? Там, говорят, благо, какая-то цель, некоторый эффект: для общества, государства, индивида ума, или даже для маститых? Я представляю одно из преимуществ могут быть упорядоченность в класс: давая почтенный возможность поговорить; другой может быть как-то связано с "верой" (т. е. то, что готовы слушать еще не зная)

Аргумент 1: Корейский Авиакатастроф

Теория на это исследовал Малкольм Гладуэлл в книге посторонние, как показано здесь:

В качестве завершающей точки рассмотреть значение широкого использования официальных речь на корейском языке, позвольте мне добавить рассказ о корейский воздуха обсудили среди других Малкольм Гладуэлл в своей книге `аутсайдеры". Корейский Воздуха в 1990-е годы стала одной из самых опасных авиакомпаний с таким количеством аварий, что в конечном итоге он был исключен из своей авиакомпании альянс.

Руководство корейской воздуха в это время привезли в американской командой консультантов, чтобы проанализировать проблему и рекомендовать решение. А корейский менеджмент предложил больше обязательных часов полета тренажер для всех пилотов, американцы посоветовали им ввести английский язык в качестве официального бортовой языка и запрет на использование любые корейские связи из кабины. Корейский воздух пошел вперед с это решение и, как следствие, сбои прекратились, авиакомпании репутация была восстановлена, и он снова стал членом альянса. В консультанты обнаружили, что причиной многочисленных аварий было то, что пилотов могли не информировать капитана об ошибках или потенциально опасных ситуаций, потому что им пришлось использовать самые формальный стиль речи, обращаясь к капитану, и это создавало барьер, который сделал критику практически невозможно. После того как они использованы Английский, эта "искусственная стена" была разрушена, а на сыгранность и перекрестные проверки стало легко.

Согласно этой теории Малькольм Гладуэлл, корейских пилотов говорит по-корейски с друг друга, что носило формальный стиль речи, обращаясь к капитану, и это создает искусственный барьер уважения, который мешал первых офицеров прямо критикуя их капитанов.

Они были вежливо предложений с подсказки капитана, когда они должны общаться напрямую, четко и без обиняков в случае сценария полета, где своевременность является решающим.

С другой стороны, в английском языке, они будут обращаться друг к другу просто на "ты" или "я" вместо вежливости. Это, видимо, сломался искусственный барьер уважения и способствуют сокращению аварий.

Я бы утверждать обратного.

Использование вежливости как "господин" и "ayasma" позволит создать правильный контекст и климат уважения, что делает ее более благоприятной для обучения и изучения Дхаммы.

Аргумент 2: Зал Чинно

Еще один способ спорить с этим использовать этикет зале или зале чинно, как объяснить эти руководящие принципы:

  1. Будьте уважительны в своих общественных запросов, комментарии и отношениях с судом. Принять формальный подход, который отражает вежливость и уважение для авторитета суда. Общие фразы, которые используются при общение с судьей включают следующие: "Если вам так угодно Суд" используется в качестве приветствия в начале своем вступительном заявлении и ваши открытия аргумент; "Ваша честь оставим (или разрешение), я хотелось бы, " используется, когда добивается разрешения сделать что-то; "как судом угодно", "очень хорошо, Ваша Честь," и "так и быть, Ваша честь" - используется при присоединении (по обоюдному согласию) до приемлемого устного направление или распоряжение суда. "Как суд хорошо знает", используемый при вы готовитесь воспитывать судить о том, что он наверное, не знаю. Не перебивайте судью. Послушай, что судья говорит. Судья имеет значительные дискреционные полномочия, которые могут быть используется, чтобы помочь вам или навредить вам, даже в судах присяжных, где он служит только как судья. Что-то же туманное, как тон судьи голос в постановлении о возражения могут влиять на восприятие присяжных из ваш авторитет. В судах присяжных, относиться к судье, как будто он был оглашаю вердикт жюри. У каждого судьи есть закидоны. В некоторых локалях есть изданные книги судьи, которые описывают особенностей, пристрастий и потребностей каждого местного судьи. Это может быть полезно читать, если вы лично не знакомы с кстати некоторые судьи выполняет его или ее суда.

Аналогичным образом, мы должны принять формальный подход, который отражает вежливость и уважение к авторитету учителя.

Что будет, если коммуникация зале была неформальной и непринужденной? Авторитет суда и судьи не будут соблюдаться, и правосудия не будут соблюдены.

Аналогичным образом, мы должны быть формальными перед учителем Дхаммы уважать его авторитет.

Это создает атмосферу, благоприятную для обучения и проповеди.

Аргумент 3: Ваш ребенок не является вашим другом

От воспитания сайт:

Есть родители, которые беспокоятся о их друг ребенка. Что сложно в том, что если вы, во-первых, друг, тогда, когда ребенок десятилетний ребенок или подросток, ребенок не нужен как друг. Тогда, он или она будет иметь своих друзей собственного возраста, чтобы слушать. Как подростки, они нуждаются в вас как родителя, но они не будем рассказывать вам, что. Когда вы станете их другом во-первых, родительство становится трудно установить. Ребенок может не видеть вас полномочия фигура, и при попытке установить орган, ребенок будет скорее всего вопрос вам еще больше. Это не то, что вы хочу.

Когда вы первый друг, он посылает сообщение, что вы хотите, чтобы ваш ребенок, как вы, чтобы поделиться с вами, и помочь вам чувствовать себя связанными. Если это так, что ставит много давления на ребенка. Это не работа вашего ребенка, чтобы помочь вам чувствовать себя хорошо о себе. Если это почему вы друг вашего ребенка, а не его/ее родителей, тогда вам может понадобиться, чтобы получить некоторые консультации для себя. Вы и ваш супруга (если в браке) должны сосредоточиться на здоровых отношениях так линии воспитания и дружбу, даже со своим ребенком, может быть пересмотрены и изменены, если это необходимо.

Если родители становятся первыми друзьями ребенка, их ребенка не уважать авторитет родителей.

То же самое и с учителем Дхаммы.

Следовательно, формальные связи, необходимые для установления власти.

+566
Hacktivator 30 сент. 2019 г., 1:23:43

Карма-это умышленное мысль. Если намерение связано с жадностью, ненавистью и невежеством, это плохая карма. Если намерение связано не-алчности, не-вражды, не-невежества-это хорошая карма.

+559
VITALII777 21 мар. 2011 г., 21:39:14

Я думаю, это может быть классифицировано как "смиренный разговор".

Несколько suttas сказать что-то вроде этого:

В то время как некоторые отшельники и созерцатели, живущие от еды дается по вере, увлекаются говорю о низших темы такие — про королей, разбойников, государственных министров; войска, тревог и сражений; еда и напитки; одежда, мебель, гирляндами и ароматами; родственников; транспортные средства; сел, поселков, городов, сельской местности; женщин и героев; сплетни на улицу и ну; сказки о мертвой; сказки разнообразия [философские дискуссии прошлого и будущего], сотворения мира, и на море, и говорить о том, что дела существуют или нет — он воздерживается от разговоров о низменной темы, такие как эти. Это тоже является частью его силу.

Я думаю, что говорить что "занят высмеивать Дональд Трамп" такой же, как и "про королей" и т. д.

Поэтому я думаю, что будет считаться "смиренный разговор", для монахов: и я не вижу, почему было бы лучше, для мирян. Ну, быть политически активным может быть частью неспециалистов социальная ответственность: но если это ваше намерение, вы могли бы найти лучшего способа сделать это, чем смотреть или производить издевательство.


Будет ли это считаться хорошей кармы-чтобы заставить людей смеяться?

Ток-шоу "высмеивать" - это издевательство, я полагаю, или дразнить, гнобить (а война слов).

Я не уверен, о карме, но я подозреваю, что, вместо того, чтобы, увещевая народ к добродетели, говоря им вещи, которые будут в их долгосрочных интересах, может рассматриваться как хорошая карма (или лучше карма).

И, сострадание и бесстрастие , как правило, хвалят. Если ток-шоу-это издевательство имеет вид, который разжигает ненависть, а не любовь, доброту , то я предполагаю, что это, скорее, менее достоин похвалы.

Также я не уверен, что лучше смотреть телевизор вообще. Я предполагаю, что это вид деятельности, который часто противоречит седьмой заповеди (см. Также ответ Wermske по).


Вместо того, чтобы "поговорить королей" в suttas содержат рекомендации , как это

Почему бы вам не сделать это? Такие разговоры, монахи, не связанные с целью, это не является принципиальным для святой жизни, не ведут к разочарованию, бесстрастию, прекращению, спокойствию, высшему знанию, просветлению или нирване. Когда у вас есть обсуждение, монахи, вы должны обсудить страдание, возникновение страдания, его прекращение и путь, ведущий к его прекращению. Почему? Потому что такие разговоры связанных с... это ведет к разочарованию... к нирване. Это задание вы должны выполнить.

И такой:

"Монахи, есть эти десять оснований для похвалы. Какие десять?

"Бывают случаи, когда сам монах скромно и подстрекает говорить о скромности среди монахов. Тот факт, что он скромный и подстрекает говорить о скромности среди монахов является основанием для похвалы.

"Он сам доволен и подстрекает говорить о довольстве среди монахи...

"Он сам уединяется и провоцирует разговоры о уединении среди монахи...

"Он сам не запутался и провоцирует разговоры на номера-запутанности среди монахов...

"Он сам его настойчивость вызвала и провоцирует разговоры о пробуждая стойкость среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в силу и провоцирует разговоры о том непревзойденная в добродетель среди монахов...

"Он сам является непревзойденным по концентрации и провоцирует разговоры о будучи непревзойденным в концентрации среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в различении и провоцирует разговоры о том непревзойденная в различении среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в релиз и провоцирует разговоры о том непревзойденная в релизе среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в знание и видение освобождения и провоцирует разговоры о будучи непревзойденным в знание и видение освобождения среди монахов. Тот факт, что он является непревзойденным в знание и видение выпуска и провоцирует разговоры о будучи непревзойденным в знания и видение продаж среди монахов является основанием для похвалы.

"Эти десять оснований для похвалы".

+558
tempos 30 июл. 2014 г., 7:37:44

С точки зрения Махаяны, разница между частным Pratyekabuddha Будды, (а также сопоставимых Архат) и Samyaksambuddha (полностью просветленного Будды) находится в стремлениях. Оба уже достигли нирваны и освобождению от страданий, однако последний через свои жалостливые клятвы остались обучать других и развивать важные навыки в их способности обучать.

Как Шакьямуни Будда утверждал, когда он достиг освобождения он был изначально почивать и жить в благополучии. Если бы он это сделал, он будет эффективно частный Будды.

Если вы посмотрите на парамит:

  1. Pāramitā Dāna: щедрости, отдавать себя (в китайском, корейском, и японцы, 布施波羅蜜; в тибетской, sbyin-па པ་སབྱིན)
  2. Śīla pāramitā : добродетель, нравственность, дисциплина, правильное поведение (持戒波羅蜜; ཚུལ་ཁྲིམས tshul-khrims)
  3. Pāramitā Kṣānti : терпение, терпимость, терпение, признание, выносливость (忍辱波羅蜜; བཟོད་པ bzod-па)
  4. Vīrya pāramitā : энергия, старание, бодрость, силы (精進波羅蜜; བརྩོན་འགྲུས brtson-’грус)
  5. Дхьяна pāramitā : однонаправленное сосредоточение, созерцание (禪定波羅蜜, བསམ་གཏན БГАМ-gtan)
  6. Праджна pāramitā : мудрость, проницательность (般若波羅蜜; ཤེས་རབ СТЭ-раб)

Все шесть парамит, необходимых для выпуска, и как архаты и Pratyekabuddha выполнили эти требования.

В десять этапов сутра, более четырех pāramitās перечислены:

  1. Упай pāramitā: искусные средства
  2. Praṇidhāna pāramitā: обет, резолюции, устремленность, решительность
  3. Бала pāramitā: духовная сила
  4. Гьяна pāramitā: знание

Последние четыре совершенства, что делает его возможным для полностью просветленного Будды, чтобы быть таким несравненным учителем. Имея решимости научить существ и развивать навыки, необходимые, чтобы научить всех живых существ. Напомним, что многие Архатами, как Шарипутра и Маха Моггаллана были разные способности, и не смогли развить свою психическую силу до такой же степени и не имеют тот же уровень знаний и мудрости, как Будда.

Цель буддизма Махаяны должен призывать людей не быть довольным с целью достижения освобождения, но и развивать навыки, необходимые для обучения пути к избавлению. Настоящий Бодхисаттва может существовать в обоих Тхеравады и махаяны. И в традиции Махаяны есть много людей, которые ведут себя так, как будто они являются Hinayanist несмотря на этикетку.

В конце Амитабха сутра, он заявил, что пока трудно достичь просветления, это даже сложнее , чтобы научить его. (Данная часть текста обычно не правильно перевели и я не нашел удовлетворительного перевода на английский язык).

+496
soheshdoshi 27 февр. 2015 г., 21:59:28

Разве Собранию возразить против реальных отношений? Я понял, что его ученик, Дхармакирти, сделал.

Я спрашиваю только потому, что я не согласен, но я скептически отношусь к универсалиям.

+444
Grimou 1 сент. 2011 г., 6:06:57

"Веданты учения неизбежно ведет к прямым открытием, что "сознание-это все".

Выше-это сторона различие между Ведантой & палийского буддизма. Краткий ответ, в Палийский буддизм, сознание-это не все. Многие пали suttas (18 млн, 38 млн, млн 148, 12.67 СН, СН 22.53, и т. д.) explicitedly состояние сознания зависит от физического тела, органов чувств & объектам чувств, что: "наряду с обязательным условием, есть без прихода в игру сознания"; что: "идет, идет, а проходит, возникновение, рост, увеличение или распространение сознания вне формы, чувства, восприятия, от измышления ...невозможно.".

'Рупа' определяется как элементы земли, ветра, огня и воды, и на физическое тело состоит из них (МН 9, СН 12.2 и т. п.);, которая подается с рисом и кашей (74 млн) и ничего физического, что является предметом неизбежного распада (СН 22.79). МН 62 обеспечивает прекрасное описание 'Рупа'.

"Чувство" лучше всего понимается в качестве основного приятным, неприятным и ни-приятное-ни-неприятное чувство, которое возникает от чувства контакта. Например, массаж приятный, вид и запах гниющий труп чувствует себя неприятно.

"Восприятие" - это надписи, размещенные на объекты чувств, такие как 'синий', 'зеленый', 'мужчина' женщина', 'красивый', 'злой' и т. д., которые узнали & запомнил.

Психическое формирование-ничего не образуется от ощущение и восприятие. Например, приятные ощущения и восприятие "красивой", может привести к психическим образованиям похоти, жадности или любви и мышление и делает образы (мысленные картины) о тех объектах ощущение и восприятие (см. 18 млн). Поэтому, загрязнений (жадность, ненависть & бред), активные мысли, образы и такими позитивными чертами, как Метта и мудрости, являются психические образования. Так называемые "эмоции" в английском языке представляют собой смесь загрязнений и мысли или иначе зрелые эмоции, такие как Метта.

"Сознание" - это умственных способностей, которая позволяет познанию через органы чувств. Таким образом, священные писания гласят: "есть шесть видов сознания: сознание глаза, сознание уха, носа, сознание, язык-сознание, сознание-тело, сознание-сознание" (МН 9, СН 12.2, МН 148 и т. д.)

Просто потому, что сознание требуется опыт других четырех агрегатов не означает 'сознание'. Верить так бы сознания, как 'бог', 'Брахма' или 'Атман'. Возможно, ответ на ведические идеи, СН 35.23 государств 'все' - это чувство органов и объектов чувств, а не сознания или Брахма. В Палийском буддизме, только сознание объектов опыта, вот и все. Например, Ан 3.134, ЗП 12.20 & СН 12.65 каждое государство законы дхармы изначально существуют ли они или не обнаружен, познал и раскрыл путем Будды или любого другого человека. Поэтому неизвестно/год вещи могут существовать вне сознания.

Вкратце, пять совокупностей описано в СН 22.79:

И почему вы называете это 'форма'? Потому что он страдает, поэтому он и называется 'форма.' Afflicted с чего? С холодной & тепла & голод & жажда, с прикосновением мух, комаров, ветра, солнца и рептилий. Потому что это болезнь, это называется форма.

И почему вы называете это "чувство"? Потому что он чувствует, что это называется чувствами. Что он чувствует? Он испытывает удовольствие, он чувствует боли, это чувствует ни-удовольствии-ни-боли. Потому что он чувствует, это называется чувство.

И почему вы называете это "восприятие"? Потому что он воспринимает, что его называют 'восприятия.' Что он воспринимает? Он воспринимает синий воспринимает желтый цвет, он воспринимает красный, он воспринимает белое. Потому что воспринимает, это называется восприятием.

И почему вы называете это 'изготовления'/'фабрикатор'? Потому что он фабрикует готовых вещей, поэтому он и называется 'изготовлять.' Что это изготовления как готовых вещь? Ради формы-Несс, это изготавливает форму в готовых вещь. Ради чувств-Несс, она производит ощущение, как сфабрикованное дело. Ради восприятие-капюшон... ради изготовления-Гуд... ради сознание-капюшон, он фабрикует сознание в качестве готовых вещь. Потому что он фабрикует готовых вещей, это называется изготовления/производителя.

И почему вы называете это "сознание"? Потому что он познает, поэтому он и называется сознанием. Что это познавать? Он познает то, что кислый, горький, острый, сладкий, щелочной, номера-щелочная, соленая, & unsalty. Потому что он познает, это называется сознанием.

+421
Hotrod Montgomery 20 апр. 2011 г., 0:34:58

Изначально вам не нужно много-Джана для начала. (Это необходимо, к концу путешествия, но если вы можете развивать его с самого начала это хорошо, но не надо. ), Однако мудрость строится на основе концентрации, так как ваша практика развивается и увеличивает мудрость, которую вы должны развить концентрацию, чтобы соответствовать мудрости.

В общем случае, мудрости и концентрации Co интегрированного, мудрость не слишком далеко от уровня концентрации у вас, как собаку на поводке или 2 концах палка. (Маха Salayatanika Сутта упоминает о балансировании двух.)

Поэтому неважно, мудрость и концентрацию развивает в Вас 1-го. Если концентрация развивается использовать это как инструмент для развития мудрости. Если мудрость развивается затем использовать его для развития нравственности и сосредоточения, а в дальнейшем использовать это для дальнейшего развития мудрости. Это цикл, в котором вы развиваете каждому пункту с приращением.

Поэтому для начала ваше понимание практики мелкое уровень-Джана достаточно, но вы должны углублять его для достижения высших выводы.

+324
Rifas Rifu 9 авг. 2018 г., 4:29:01

В сущности, они не отличаются, diṭṭhi, paññā, ñāṇa, все это как минимум abonded, чтобы знать, "сделал работу, нет более на этом свете", а на самом деле просто имена, а также, saññaṃ. Еще один может воевать на particulat стоит на нем, конечно.

Как "наши" Acariya журнала-та Warapol (даже имея в своем каком-то обывательском позиция по этому поводу) может, пытался показать, что мудрость принимает конкретный стенд (вид, diṭṭhi) не с целью получить определенный стенд, но чтобы сделать следующий шаг, чтобы избавиться от всех видом, стенды, знания. Мудрость берет знание как средство, зная, что все знания, по крайней мере, не наверняка (аничче), не приносят statsfaction и, следовательно, без смысла (anattha), тем не менее, этот плот хорошо стоит, как будто шел по пути, можно было бы быть мудрым, чтобы поставить питается жесткая местах, является необходимым и Австрии общими (для мудрых) называется эфирного путь, с его sammā элементов.

См. также ответ на вопрос "понимания явления?"

Кто-то только в накоплении знаний, не в курсе, что это просто играть вокруг С по меньшей мере бессмысленно saññaс (восприятия), тратит свое время с этим, пока реально практикующих и заслужить освобождение, дурак, тем не менее, царство требует не только квалифицированных, но и "рабов", чтобы можно существовать в течение длительного времени, поэтому будет неправильно, если сказать, что те способны накапливать знания Дхаммы не достоин благодарности к некоторым аспектам.

Смотрите также МН 29: Маха Saropama Сутта — чем дольше сердцевина-сравнение дискурса

Чем больше людей узнают, не получив никакого выхода, не практикуется, тем более стоит они возьмут и чем больше они либо станут рабами Дхаммы, их "духовное богатство" или неблагодарность, гордость и уничтожать все их добро, как только накопив большое богатство.

Это как если у вас много денег. Большинство по своей природе будут просто сделать много недостатков, как только богатые.

Человеку "плохо" в diṭṭhis, и знания, но "просто" generouse, имеет намного больше мудрости, как большинство ученых и буддийских учителей, бегают, не говоря уже о тех, кто даже фирма добродетели и истинного уважения к Три Juwels, в состоянии преданного служения, в состоянии дать.

Даже когда вы накапливаете знания, поддерживать тот или иной стенд, maraṇa (смерти) - это сразу после, но "какая мне польза, что я отпустил, до сих пор?" имеет смысл, если задуматься.

Питьевая Вода, Родниковая Вода

Это как наливать воду в бутылку и давать его кому-то пить. Как только он закончил пить, то ему придется вернуться и попросить больше на воду не вода в роднике. Это вода в бутылке. Но если вы покажете весна к человеку и сказать ему, чтобы набрать воды там, он может сидеть и держать на питьевую воду и не спрашивать больше, для воды никогда не иссякнут.

Это то же самое, когда мы видим непостоянство, стресс, и не-я. Он идет глубоко, ибо мы действительно знаем, мы знаем все. Обычное знание не знает вообще. Если бы мы знали все, то никогда не износилось. Все, что возникает, мы знаем, что это правильно — и все разойдутся. Мы правильно знаем без остановки.

МТ лицо не знаю, поэтому ученые и преподаватели обычно перевести paññā-vimutti как "освобождение посредством мудрости", а не "освобождение от мудрости", но это возможно, потому что им нужно что-то наклеить на, nurishing на что.

Технический подход может быть найден здесь, а также, Упасаки Warapol: давайте посмотрим: как это трудно, чтобы позволить людям входить в "самостоятельное" слово Diṭṭhi и Мана

Старая дискуссия о мудрости и знаний (не нашли пока...)

Поскольку в настоящее время ручного редактирования в HTML, zze по-формат, для тех, кто любить получать знания о мудрости, или тех, которые по душе, чтобы обрести мудрость на возможные meritiouse дела: мудрость и семьдесят-три вида мирским и неземным знаниям - преп. Ñāṇadassana монах - например, пусть тех, кто желает совершить заслуги, не заслуги, и те, жадные до наживы, накопления.

Мудрость - это особые подстендИнг' (па.jānana); то есть, это знание (jānana) в определенном режиме отдельно от режима восприятия (sañ.jānana) и познание (ви.jānana). Хотя зная (jānana) присутствует также и в восприятии (sañ.ñā), в сознании (ви.ññāṇa) и мудрость (ум.ññā), тем не менее восприятие лишь простое восприятие объекта, как говорят, "синий" или "желтый"; оно не может привести к проникновению его характеристики, как непостоянно, страдательно и безлично. Сознание познает объект как голубой или желтый, и это приводит к проникновению его характеристики, но он не может принести, и принять меры (все акценты в цитаты переводчика.), проявление сверх-мирской путь. Мудрость знает, что объект на пути уже отмечалось, это приводит к проникновению характеристиками и приносит о, и принять меры, проявление надмирной пути.

Кроме того, он имеет характеристику проникая в природе объективных явлений, функцией мудрость заключается в том, чтобы рассеять мрак, заблуждения (Моха), которая скрывает истинную природу явлений и проявляется как не-заблуждение (amoha). Из-за слова, [сказанные Буддой] "тот, кто мужчин-вяжутся сосредоточены знает и видит вещи в соответствии с действительностью: (В. 3)" его непосредственная причина-это концентрация (самадхи).

(например, 436f Висм)

Мудрость приобретается только путем предоставления и отпустить ибо это единственный способ, чтобы увидеть: "это-страдание. Это является причиной страдания. Это-прекращение страдания. Это путь обучения, ведущий к cessastion страданий.

Прежде чем переходить к надмирной вид справа (без подставки), есть мудане прямо смотреть в развитые во-первых, поскольку право вид будет просто paññāti (иллюзии), если не опирается на право стоять на первом месте. Когда освобожденный стоял бы так, что он может быть понята в мире, он хотел взять его встать на правильный вид, прочное основание, где можно но на свой следующий шаг.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низкорентабельных wordily посредством торговли и обмена]

+321
lspencer 4 окт. 2014 г., 5:42:16

Государство suttas в местах (я не могу процитировать все их силы), что миряне должны строго критиковать поведение монахов до установления веры в те монахи. Например, Миннесота 95:

Здесь, Бхарадваджа, монах может жить в зависимости от села или города. Потом домохозяин или сын домохозяина идет к нему и расследует дело в отношении трех видов государств в отношении государства, основанные на жадности, в отношении государств, основанные на ненависти, и в что касается государств, основанные на заблуждении. МН 95

Недостойное поведение монахов могут быть доведены до других монахов.

Обратите внимание, что он часто лежал критику людей, которые принесли неправильные поступки монаха до сведения Будды.

Правила монахи' руководство для мирян

В suttas редко доклад Будда учил мирян в 4 истины, но, вместо этого, Будда в основном учит мирян развивать нравственность для небесного перерождения.

Например, в 1-й проповеди (СН 56.11), Будда заявляет 4 истины для тех, кто покинул жизнь домохозяина.

Монахи, эти две крайности не должен следовать тот, кто вышел в бездомность. Какие два? Стремление к чувственным счастье в чувственных удовольствиях, низко, вульгарно, путь человечество, подлое, благой; и стремление к самоуничижении, которое болезненно, неблагородно, невыгодные. Без склоняясь ни к одной из этих крайностей, Татхагата проснулся срединного пути, который порождает видение, которое порождает знание, которое ведет к покою, прямому знанию, к просветлению, к Ниббане. СН 56.11

ДУ 31 государства-обязанность монаха-учить путь на небеса (а не ниббана).

Поэтому аскеты и отшельники служили как Зенит, домохозяин показать свое сострадание к ним в шести вариантах:

(я) они удерживают его от зла,

(II) они убеждают его делать добро,

(III) они любят его с добрым сердцем,

(IV), которые они делают слышит, что он не слышал,

(В) они разъясняют то, что он уже слышал,

(ви) они указывают путь к небесному состоянию.

ДУ 31

143 млн описывает как учение о непривязанности редко учат буддийские миряне, но только тех кто ушел вперед.

Такого рода беседами о Дхамме, домохозяин, не дано миряне, одетые в белое. Такого рода беседами о Дхамме дано тех, кто ушел вперед. 143 млн

+284
Oddwick 1 авг. 2016 г., 12:34:52

Есть просветленные буддийские рисунок я помню, читала год или два назад, но я совершенно не в состоянии искать его. Я хотел бы снова найти его имя и историю, не могли бы вы помочь мне определить его? Эти подробности я помню:

  • Он был просветленным (я думаю), и руководитель монастыря.
  • Он был известен, сказать, довольно глубокие вещи (конечно!), но запретил кому-либо записывать то, что он сказал.
  • Пара его учеников, таким образом, прибегают к ношению бумажные одеяния и несущих чернилами с ними, так что когда они были в пределах слышимости его и слышал, как он сказал что-то впечатляющие, они могут сразу ее записать.
  • Он был очень зол на людей, которые записывали, что он говорил в его присутствии. Я помню, как читал он однажды выгнал ученика из своего конференц-зала в ярости, с криками "ты продашь меня , если вы могли бы!".
  • Я думаю, книги/свитки были проданы его учения те ученики, что расстраивало его (кажется, он был обеспокоен тем, что некоторые люди были только там, чтобы сделать деньги, делая это) и то, что он вынужден был запретить людям писать то, что он сказал и преследовать этого человека.
  • Я думаю, что он, возможно, был из Японии.

Этот человек очень хорошо контрастирует с популярным изображением просветления (внешне спокойной, все время, и совершенно не связываться в любом случае) и я хочу показать это друг, который может быть борется с нереалистичными собственной надежды на их пути к просветлению.

+228
Eddard Omeka 20 апр. 2015 г., 20:42:33

“Одиночество-нищета личности, Одиночество-это богатство собственной личности.” Может Сартон (1912-1995) “мы, кажется, так страшно сегодня остаться одна, что мы никогда не позволю этому случиться. Даже если семья, друзья, и кино должно получится, есть еще радио или телевизор, чтобы заполнить пустоту. Мы можем сделать нашу домашнюю работу с сериала герои в нашу сторону. Теперь, вместо того, чтобы сажать наши уединения с нашей собственной цветет мечта, мы захлебнемся в пространстве с непрерывной музыки, болтовни и общения, к которому мы даже не слушаете. Это просто там, чтобы заполнить вакуум. Когда шум прекращается, нет внутренней музыки, чтобы занять его место. Мы должны вновь научиться быть одному”. - Энн Морроу Линдберг

Как Аристотель справедливо заметил, что человек-это социальное животное, люди хотят жить в обществе, насладиться общением, и счастлив, переполнен людьми. Brahmajala Сутта утверждает, что первоначальное ощущение, в первую очередь, чтобы появиться в этом мире Реформации чувствовал одиночество. Он хотел компанию. Так, согласно буддийской истории также нуждается в компании и вытекающие из необходимости межличностных отношений укоренилась в живых существах.

Будды практиковали (и, конечно, сделали последователи и практика) изоляции, только пока они не достигли духовных высот. После достижения, они возвращаются в общество, чтобы быть в служении на благо многих (bahujana). Будда однажды сказал: “я, УГАИ, иногда, остановиться переполнена монахами и монахинями, лежали ученики, как мужчины, так и женщины, короли и главные министры, руководители и ученики других сект”. (Маджджхима Никая 11.8) по Balakrishna Говинда Гокхале, отказ Будды из пяти предложений Девадатта-это свидетельство того, что он не хотел, чтобы монахи полностью за пределами социальных отношений.

Делает эти условия обязательного означало бы полное прекращение всех межличностных отношений даже между членами Сангхи.

+207
Iker 9 нояб. 2014 г., 0:34:50

Это очень хороший вопрос. Так я не понял, почему это было бы правда.

Помимо Криса в ответ я хотел бы прокомментировать (я хотел сделать это в качестве комментария, но мне не хватает репутации), что было бы гораздо стоит также прочитав Патика Сутта (Д 24), который цитируется в указанной экспозиции на Agañña Сутта.

Там Будда заявляет, что

Есть, Bhaggava, некоторые жрецы и отшельники, которые объявим его как свою доктрину, что начала все было из-за дебоша удовольствия.

но это только одна из ряда возможностей, он перечисляет о том, как они могут вспомнить, что они думают, как "начало всего" и приди к выводу, что это именно так по традиции, хотя они на самом деле забыли, но Будда утверждает, что помню еще и говорит об этом.

Еще одна довольно интересная идея (по памяти) Происхождения, что приходит после это:

Есть, Bhaggava, некоторые жрецы и отшельники, которые заявляют об их традиционной доктрины, что начала все было из-за дебоша ума.

(и это может быть вполне уместным, а также в некоторых штатах душевной жизни в таких сферах, как интернет, и как эти существа спускаются на "грехопадение")

Поэтому, хотя эти воспоминания пересказы, безусловно, может обеспечить некоторые хорошие моральные уроки, которые могли бы помочь напомнить одно из государств, которые были раньше, и по какой причине они были потеряны, так как мотивировать один, чтобы вернуться к той чистоте старины, настоящий ответ Будды дает везде и неоднократно:

Из inconstruable начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Долго таким образом, вы испытывали стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ — достаточно, чтобы разочароваться в всех готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобожден.

ЗП 15.3: слезы

См. также: Самсара

Так что ответ на твой вопрос напрямую,

Мне странно видеть, что все начался хаос из еды, что они не должны в обоих учениях. Было ли это предназначается, чтобы быть метафорическим я не знаю. Пролить свет на это, если вы можете.

это не так, как все начался хаос, но лишь некоторые периоды относительной чистоты и "заказать", после чего чрезмерным распутством, что относительная чистота был снова испорчен и потерян, и новый эпизод большой хаос был установлен прокатный снова, и снова, и снова, это происходит, на человека так же, как больше и больше вселенских масштабов, пока не нашел выход.

Но, по словам Будды, причина была не в том, что "они не должны", и нет внешнего наблюдателя позади, кто приносит бедствие как наказание, а просто природа существования в этом мире, который продолжается для каждого индивидуально, как незнание, и за эти механизмы не раскусили.

Как учил Будда, это тяга, что является основанием для все (и все страдания, что происходит с ним, от изысканных и тонких до более грубых и более грубые формы), и незнание этих механизмов, которая не оставляет страстное желание продолжить нетронутой и продолжает в наших ментальных потоков, поэтому такие эпизоды из прошлого лишь некоторые наглядные примеры, которые могли бы напомнить нам, а также информировать и вдохновлять других религиозных традиций, отстаивать свои нравственные идеалы, и обеспечить их истории происхождения, как они признали и наблюдали подобные вещи в их разной степени и порочности, которая приходит обычно с неограниченными чувственных желаний и чистоты, которые могут быть выращены от сдержанности и воздержания. И так это, кажется, довольно универсальная тема во всех более развитых этических и религиозных традиций.

+197
user5468 6 мая 2019 г., 5:54:43

Випассана себя подлинного осознания, ясного виденья в данный момент отсутствуют блуждающие мысли. Нет пробуждения без некоторого успеха в Випассана-практика. Продолжение практики Випассаны подлинного осознания ака, приводит к полному просветлению. Буддизм-это действительно так просто и вот почему Будда сказал: "осознанность-это освобождение"!

Сатипаттхана-это всего лишь путь (или метод медитации) для обучения Випассане. Другой путь будет Анапанасати (дыхательная медитация). Это два лучших пути и сутры и многим комментариям стоит почитать объяснения, как построить этот путь.

Хотя на самом деле все пути одинаковы и вы поймете это после того, как развивается беглость над тем, как практиковать различные методы медитации.

+122
Sergiy Salyuk 22 февр. 2019 г., 17:32:12

Есть ли доказательства для буддийских практик медитации увеличение производительности для разработчиков программного обеспечения? Просто из собственного опыта кажется, что это делает, но мне просто интересно на другие опыты или доказательства, анекдотический иначе. Если я могу попытаться прояснить это дальше

  1. Есть ли исследования по этому поводу?
  2. Программного обеспечения с использованием методов медитации на все, чтобы помочь их сотрудников? Если да, какие причины дают ли они для этого?
  3. У кого-нибудь есть разумные убедительные доказательства из собственного опыта?
  4. Если я могу расширить это немного - что о смежных профессий? - те которые требуют постоянной концентрации и, возможно, немного творчества. Они используют методы медитации на всех?

Если я могу просто поделиться моя мотивация за это спрашивал. Я рассматриваю дает осветляющий говорить в локальную группу пользователей программного обеспечения на эту тему и я просто хочу шире представления о том, какие доказательства есть вокруг такого рода вещи. Если кажется, что там-то и там-то я, вероятно, бросить свою шляпу это кольцо и дать поговорить. Если это просто мой личный опыт, я, вероятно, не будет. Я не хочу поговорить-это полностью поддерживается.

+95
qdev 19 февр. 2011 г., 17:57:13

Какие школы/линии преемственности в буддизме придавать большое значение для выращивания Jhanas перед входом випассану, и в каких школах полностью сосредоточиться на Випассану?

+79
Black Blue 6 дек. 2013 г., 8:31:44

Христос говорил в притчах, так что сложно вообще сказать что-то определенное, но похоже, что это, возможно, может быть памятование ритуал, чтобы вспомнить учение Христа и потенциал Христа внутри каждого... как каждый является Буддой.

+33
Xovee 12 июн. 2012 г., 13:41:07

Однажды Господь Будда указал на сверкающие звезды и спросил монаха: "ты веришь, что звезда все еще существует там, где мы можем увидеть его?"

Преподобный ответил Да.

Тогда Господь Будда сказал: "Вы не правы. Эта звезда была разрушена несколько лет назад. Что мы видим, - это свет его выбросила".

Я видел людей, разделяющих нечто подобное в социальных сетях, говорит Господь Будда знал многих вещей о Вселенной тысячи лет назад. Но они не делают ссылку на любой профиль или Atuwa или что-нибудь, где я могу найти этого. Я хочу знать, если это правда ? Лорд Будда никогда не говорил что-то вроде этого ? И что Сутта это ?

Спасибо :)

+23
user19100 21 апр. 2017 г., 23:53:40

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil