В чем смысл Гатха #140 из Parayanavagga?

Гатха #140 из Parayanavagga идет следующим образом:

“Akincannasambhavam natva, Нанди samyojanam ити эвам-этаму abhinnaya, тато tattha vipassati: etaṁ нанам тэйтем Тассы, brahmanassa vusimato”

Где я могу найти толкование этого стиха ?

+799
MartinMarco 11 мар. 2013 г., 17:43:50
28 ответов

Это возможно в отношении к мирской Дхьяна / - Джана. Одним из таких экземпляров является Девадатта

Один хороший пример из времен Будды был Девадатта, который был братом принцессы Яшодхара. Девадатта стал монахом и развитой мирской jhanas и достиг этих прямых описано выше знания. Он может выполнять множество “чудес”, и один раз он явился в спальню принца Ajasattu, чтобы произвести на него впечатление. Но когда Девадатта пошел против Будды и в одно время пострадали Будды, он потерял все свои мирские полномочия и оказался в самой низкой области (Авичи niraya) из-за этих правонарушений.

Также

Там эта история про йога, который путешествовал по воздуху с абхинна полномочия и увидел цветок в форме женщины (так называемые “närilathä”) и потеряли jhanic государства и спустилась вниз; там еще один такой рассказ, где йог услышал пение женщиной, и мне пришлось ждет та же участь.

Источник: сила человеческого разума – Anariya или приземленные Jhanas

+962
Mary Anne Legaspi 03 февр. '09 в 4:24

Есть понятие воспоминание в буддизме?

Воспоминание медитация-это форма созерцательной медитации. Вы должны вспомнить, как, например, в случае вспоминания Дхаммы:

  • Хорошо учили-это истинное учение [Дхармы] благословенного,

  • видны здесь и сейчас,

  • немедленно,

  • приглашающая пойти и увидеть,

  • доступной,

  • лично известен мудрый.

Источник: (Агата пхала) Маханама Сутта, Сутта Dhajagga

Исход этой созерцательной практике, если все сделано правильно-это:

  • ума прям

  • успехи вдохновили знаний в цель [смысл Дхармы],

  • успехи вдохновили знания в истине [Дхарму],

  • обретает радость, связанную с Дхармой;

  • когда он радовал, цедру рождается;

  • когда ум энергичными, тело спокойное;

  • спокойный тело чувствует себя счастливым;

  • когда человек счастлив, ум становится сконцентрированным.

Источник: (Агата пхала) Маханама Сутта


Вопрос в том, где он говорит: “один помню Дхамма ” означает ли это, что человек вспоминает о прошлых забытых знаний?

В Kīta,гири Сутта упоминает следующий список в отношении подготовки кадров:

  1. тот, кто имеет веру (в учителя) подходит к нему.

  2. Подойдя к нему, он почтительно приближается к нему.

  3. Почтительно приблизился к нему, он придает его ухо внимательно прислушивается к нему.

  4. Тот, кто придает ему ухо, слушает Дхарму.

  5. Выслушав Дхармы, он помнит [запоминает] его.

  6. Вспомнив учения, он исследует их смысл.

  7. Исследовав их значение, он рефлективно принимает учение.

  8. Имея рефлективно приняли учения, желания [сила воли] возникает в нем.

  9. Когда желание [сила воли] возникло в нем, он проявляет себя [он будет].

  10. Оказавшее сам [применив его волю], он весит [остатки своей практике].

  11. Взвесив [сбалансированным своей практике], он стремится дальше.

  12. Имея стремился, он понимает через свое собственное тело высшую истину и видит ее, проникая она с мудростью.

То, что сказано здесь-это внимательно выучить, вспомнить, чему учат и понимают теорию и практику.

Чтобы быть точным, совсем ума-перехода от прошлой жизни достижения человека были мысли содержат знания Дхаммы пусть и забыли?

Это память, запоминать то, что было, хотя и ничего общего с прошлыми воспоминаниями жизни.


В буддийской медитации есть также методов вспомнить прошлые жизни. Для этого вам придется разработать abhiññā по работе.

+959
ski4404 10 апр. 2017 г., 18:03:54
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

1) это причина, почему я не прогрессируют? Я должен выбрать способ и придерживаться его, когда мой разум говорит мне, чтобы изменить?

Это хорошо, чтобы быть последовательным, но наиболее важным фактором является уверенность , что вы поступаете правильно, независимо от того, какой способ вы выберете.

Проверить "пять препятствий"- список из пяти тенденций, которые стихают по мере приближения-Джана. Они являются:

  1. желая
  2. плохо будет
  3. неугомонность и беспокойство
  4. лени и апатии
  5. сомневаюсь

Первые четыре спадет (по крайней мере, немного), когда вы сидите. Но пятый-это трудно, потому что вы будете чувствовать себя большое самосознание о том, чтобы сидеть и большое беспокоиться, если ваш метод правильный.

Так что обратите внимание, когда эти сомнения возникают - не пытайтесь их подавить, просто принять к сведению - и простить себя. Отношение доброты и прощения по отношению к себе-это ключ к преодолению сомнений.

Самый быстрый способ преодолеть сомнения, найти учителя, который вдохновляет вас. Трудно встретить правильного человека, но в то же время, есть много хороших преподавателей, которые имеют ресурсы в интернете. Есть много отличных видео от Айя Кхема на YouTube. Brasington ли очень хорошо. Аджан Брам очень вдохновляет, но он имеет крайне догматично и трудно достичь четкости в работе, что у многих практикующих не согласны. Черпать вдохновение из его инструкции о том, как на практике, но слушать его лекции о том, что и не очень-Джана - вы можете решить для себя позже.

2) Когда делаешь рутинную работу, я должна делать работу с учетом или придерживаться своего объекта медитации(ноздри, эти дни :((()? или помня и имея сосредоточиться на объекте медитации будут иметь такой же эффект?

Не пытайтесь заставить классический объект медитации, в то время как вы делаете работу (или связанные с другими людьми, в общем).

Делай свою работу, и только практика возвращаясь к вашей задачей каждый раз, когда ваш ум блуждает. Если вы можете замедлить свои мысли и задумчивое мышление в обычной жизни, вам будет хорошо настроен, чтобы сосредоточиться, когда вы формально медитировать.

Вы никогда не сможете сделать обычной жизни такой же, как медитация. Но выводы из спокойствия и медитации начнут кормить обратно в вашей обычной жизни.

Когда вы начинаете чувствовать себя спонтанного, беспричинного, спокойствие, счастье и психологический комфорт во время медитации, вы либо недалеки, либо в работе. Возможно, вы уже испытали это. Люди часто "лучше" в медитации, чем они думают. Старайтесь не чувствовать издеваются интра-буддийские рассуждения о том, что именно работе, и принимает их как признаки того, что ваша практика хорошо, а как мотивацию, чтобы продолжать идти. Когда у вас есть твердая уверенность внутри себя, в своей практике, тогда вы можете начать изучать детали, что именно это-Джана.

+903
sisirz 16 авг. 2011 г., 20:36:10

В наши дни, де-персонализация является негативным, а в некоторых случаях, являться признаком эмоционального расстройства.

В буддизм, видя через не-Я/вид идентичности является минимальным критериям для достижения первого уровня просветления.

Эти два понятия, казалось бы, схожи; принципиально, они могут быть разными.

Вопрос:

  1. Эти два одинаковые или нет? Они должны быть разделены и взаимно обнял в нашей повседневной жизни?

  2. Как мирянин буддист, как мы можем подойти к этому ?

+753
Mensah George 27 февр. 2013 г., 20:38:00

Я цитирую здесь - это короткий и прямой ответ. Этот ответ не означает отказаться от своей семьи, но и просто учит способ, чтобы иметь меньше психической привязанности к ним. Проблема ума, а не Мира.

§ Женщина пришла к Ват Dhammasathit соблюдать заповеди и медитировать на неделю, но к концу второго дня она сказала аджану тхонгу Фуанг, что ей пришлось вернуться домой, потому что она боялась, что ее семья не мог обойтись без нее. Он научил ее разрезали опасения, сказав: "Когда вы придете сюда, сказать себе, что ты умер. Так или иначе, ваша семья будет иметь, чтобы научиться постоять за сами."

+694
RonaldMunodawafa 28 янв. 2013 г., 15:30:30

Правильно ли говорят, что если нет верховного бога, есть силы или набор правил, которые предотвращают хаос в нашем мире?

Разве не естественно, что если миром правят не по Богу, он должен быть подвергнут некоторым набором заранее определенных правил, которые препятствуют полному хаосу. Я имею в виду, что законы физики не хватает силы, чтобы сохранить мир (особенно в нашей земной жизни) запуск в общей сложности в беспорядках. Например, по данным Aggañña Сутта, Вселенная сжиматься, а затем расширяться в повторяющиеся циклы. Я вижу здесь один из этих предопределенных правил - циклов.

+671
user1746277 2 апр. 2012 г., 1:36:29

Меня зовут Томас. Я был монахом Дзен на 2 года! Физические упражнения были важной частью моего дня, и с многих других монахов и монахинь.

+660
Hazzard 21 мая 2018 г., 21:18:25

Для пали, я использую пали текстового общества пали-английский словарь.

Тут есть варианты, я выбираю для достижения наилучших результатов (в целом), т. е. поиск по вхождению слов только и слов, начинающихся с (как уже упоминалось ChrisW в своем ответе)

enter image description here

На санскрите, я использую санскрит словарь и разговорный санскрит.

Я даже использовать Викисловарь например, этимологической информации. На самом деле, я склонен искать пали слова, изучить санскрит предок/родственник в санскритский словарь, а затем проверить этимология в Викисловарь.

+631
user275246 2 дек. 2018 г., 23:58:52

Я читал немного о них вчера, в список литературы включены в этот ответ и этот ответ.

  • То, что Будда не учил Кристофер Titmuss небось Тхеравады, и/или, возможно, свою собственную интерпретацию на основе suttas.

    В этой статье, в разделе 4 описывается "вера в Бога", и "Брахма", и тогда статья 25 говорит:

    1. Единство является конечной реальностью. Будда не отрицает важность единства. Он относится к нему в опыте Брахма Вихар (божественную обитель или Обитель Бога ). Он не относится к этой обители, как окончательную реальность, поскольку она постулирует понятие личности, объединяет с другими. Будда опровергает все едино и одинаково опровергает все много и указывает на зависимое возникновение. В млд 117, Будда сказал: единение ума оснащен остальные семь звеньев Eighfold Путь называется благородным право rconcentation [так в оригинале] его поддерживает и реквизиты.

    То, что Будда не учил и имеет несколько секций (19 и 20) про Метта.

  • Это описание Atammayata (см. Также самадхи-это ответ, который все объясняет) описывает его как, я думаю, нужен антидот невозмутимости.

    Почему Ajarn Баддхэдэса Тан рассмотреть atammayata так важно? В Salayatanavibhanga Сутта из Маджджхима-никая (#137) Будда описывает духовное развитие осуществляется путем ", опираясь на это, отказаться от этого". Опираясь на удовольствие, боль и невозмутимость, связанные с отречением, человек отказывается от удовольствия и боли, связанные с мирской жизнью. Опираясь на единственное или одно-отметил невозмутимость (ekaggata-upekkha), человек оставляет многогранная или многогранная невозмутимость (nanatta-upekkha). Опираясь на atammayata, человек оставляет ekaggata-upekkha.

    В этом Сутта, nanatta-upekkha объясняется как "равное отношение ко формы, звуки, запахи, вкусы, прикосновения и объекты", которая подразумевает четыре медитативных состояний, известных как "Рупа- - Джана". Ekaggata-upekkha объясняется как "невозмутимость зависит от четырех нематериальной поглощения (арупа- - Джана)". Чтобы легче понять, что это значит, мы можем сравнить его с общей буддистской иерархии чувственности (Кама), чисто материальное (Рупа-), и нематериальные (арупа-) миров. Обычным земным или "Thickster" (putthujhana) цепляется за чувственные переживания из-за тяги к чувственным удовольствиям. Один получает свободу чувственности, полагаясь на чистой материальности, то есть, постоянного сосредоточения на материальные объекты (Рупа- - Джана). Чистой материальности отказались, опираясь на арупа- - Джана. Наконец, в этих возвышенных состояниях сознания, бросают через atammayata.


Что-то вроде Brahmavihara Сутта говорит:

"Это осознание-освобождение через равностность (и/или за счет доброй воли) должна быть разработана одна ли это женщина или мужчина. Ни женщина, ни мужчина может взять это тело вместе. Смерть, монахи, - это разрыв мысли прочь. Один [кто практикует это осознание-релиз] различает, что злых действий было сделано это тело рождается из действия, что все опытные здесь [в этой жизни]. Он не будет вечности'. Разработанная таким образом, осознание-освобождение через невозмутимость приводит к не-возвращения на монаха, который обрел гнозис сюда и проник туда без высшего освобождения."


Есть статья на accesstoinsight под названием Четыре возвышенных состояния – Размышления о любви, сострадании, сочувствующей радости и невозмутимости по Nyanaponika Тера (немецкого происхождения Шри-Ланка-рукоположен монах Тхеравады).

Она включает в себя (без ссылок suttas) десятка коротких абзацев на каждой из четырех государств; и еще десяток в конце описания взаимоотношений между государствами.

Он говорит, недалеко от начала,

Эти четыре отношения, как говорят, прекрасное или возвышенное, потому что они правильные или идеальный образ поведения по отношению к живым существам (sattesu самма patipatti). Они обеспечивают, на самом деле, ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта.

Когда я прочитал вопрос, почему понимание ведет к состраданию? Я задавался вопросом, будет ли когда-нибудь "повышение уровня прозрения" без каких-либо "социальных контактов": и решил, что это маловероятно, и что существование человека (физического человеческого существования), как правило, зависят от некоторых социальных контактов.


Не Тхеравада, вероятно, есть намного больше, чтобы сказать, например Далай-Лама говорит, что люди "всегда счастлив" от помощи другим и т. д.

+629
Jilian Garing 10 янв. 2011 г., 21:45:59

Для меня видеть вещи, как они являются способами, практикуя четыре Satipathana. Вам необходимо медитировать на четыре Сатипаттхана в плане Аничче, дуккха и Анатта.

+617
Dale 18 мая 2014 г., 10:03:41

Не забывайте, что есть параллель в китайском переводе на английский язык https://suttacentral.net/sa265/en/analayo

вы находите параллели под стрелку с номером четыре, после того, как вы нажмете на стрелку вниз справа от колеса.

это обычные Аничче->последовательность дуккха->Анатта в случае обычных 5 агрегатов, что, конечно, начала Аничче->последовательность дуккха->Анатта->бесстрастие->nibanna

Puthujjanas одержимы, что они называют "существует" и "не", но слово совершенно бесполезен. Некоторые из них даже умудряются смешивать Слово истинно, потому что они утверждают, что существует "очевидное-реальное" и "истинное реальное" и, конечно, на самом деле реальная на самом деле лучше, чем кажущаяся реальной.

Это как спрашивать, если гнев является реальным или холод реально или числа e^\Pi в ZFC является реальной. Это вопрос, на который так же естественен для Puthujjana спросить как то стремно. Вопрос не стоит ли его на что-то претендовать, как реальное, но как вы относитесь к нему, как вы это себе как достойно базирования вашего ухода, ваши намерения и ваши действия и тратить свою энергию на это.

+592
nihaar 1 июн. 2019 г., 17:46:15

"Ненависть-это неумелая, но зачем развивать сострадание вместо этого?"

Сострадание (karuṇā) и любящей доброты (Метты) помогает преодолеть препятствия:

Монахи, есть эти пять способов снятия раздражения, при котором раздражение может быть полностью удален монах, когда он возникает в нем. Какие пять?

Любящей доброты может быть сохранена в отношении лица, с которым вы раздражены: это как неприятность с ним может быть удален. Сострадание может быть сохранена в отношении лица, с которым вы раздражены; это тоже как раздражение с ним может быть удален. Наблюдавшие за невозмутимость может быть сохранена в отношении лица, с которым вы раздражены; это тоже как раздражение с ним может быть удален. Забывая и игнорируя человека с кого вы раздражены можно практиковать; это тоже как неприятность с ним может быть удален. Собственности в дела человека, с которым вы раздражены могут быть сосредоточены на так: "этот хороший человек является собственником своего дела, наследник его дела, его дела-это чрево, из которого он рождается, его поступки своих родных, за которых он несет ответственность, его поступки своего убежища, он наследник его дела, будь они хорошие или плохие." Это тоже как раздражение с ним может быть удален. Эти пять способов снятия раздражения, при котором раздражение может быть полностью удалена в нем, когда он возникает в нем.

- В 5:161

Кроме того, есть фрукты, связанные с состраданием и любящей добротой:

Монахи, когда сердце-избавление любящей доброты сохраняется в существо, созданное много, используется как транспортное средство, используется как основа или фундамент, установили, закрепили, и правильно управлять, то одиннадцать благословения можно ожидать. Какие одиннадцать?

Человек, проживающих в комфорт; он будит в комфорт; он мечтает не злые сны; он дорог для человека; он дорог не людьми; боги охраняют его; ни огня или яда или оружия вредит ему; его разум может быть быстро сосредоточены; выражение лица спокойное; он умирает, не впадая в смятение; и, даже если ему не удастся проникнуть дальше, он пройдет в мир высокой Божественности, в мир Брахмы.

-- В 11:16

Монахи, если монах развивает любящей доброты так долго, как fingersnap, он называется монах. Он не лишен-Джана медитации, он проводит учения Иисуса, он реагирует на консультацию, а он не ест страны продовольствием милостыню зря. Что же говорить о тех, кто делает много?

-- С 1:53-55, 386

"Почему "не ненавидеть" не хватает?"

Так вот, отсутствие любви может быть недостаточно, чтобы должным образом защитить свой ум от омрачений:

Вот, друзья, монах может сказать: "когда сердце-избавление любящей доброты сохраняется в настоящее время и на меня, и использовал в качестве транспортного средства, используемого в качестве моего фонда, установлено, консолидированной и надлежащим образом, жестокое, тем не менее вторгается в мое сердце и остается." Он должно быть сказал: "Не так. Пусть достойный не так сказать. Пусть не искажать благословенный. Не хорошо искажать благословенный. Благословенный не будет выражать его таким образом". Друзья, это невозможно, он не может случиться так, что когда сердце-избавление любящей доброты сохраняется в настоящее время и используется как транспортное средство, используется как фундамент, установили, закрепили, и надлежащим образом, злая воля могут проникать в сердце и остаются; для этого, так сказать, сердца-избавление любящей доброты, спасения от зла.

-- ДУ 33

+567
codeslord 7 июл. 2017 г., 8:41:57

Я слышал (только слышал) пару раз где-то, что есть обучение в Tantrayana, что может очистить вас, путем удаления или сжигания собственное прошлое плохая карма.

К сожалению, я не знаю название этого тренинга, но я жил в Индонезии, а иногда и Tantrayana монах пришел и предложил что-то вроде этого (опять же, если я правильно помню)

Есть ли какая-то подготовка такой?

+486
Shukhrat 6 авг. 2018 г., 3:31:07
  • Известны этап - Если вы развиваете тягу, чтобы перейти к следующей стадии это будет делать чрезмерные усилия и стремления, которые не уравновешиваются внимание и концентрацию, что приведет к неугомонности и беспокойства.
  • Не зная стадии - вы не могли знать, что происходит. Также вы можете не знать, что делать дальше.

Так лучше для баланса. Иногда смотришь на сцену, но не часто. Возможно, один раз в месяц обзор будет ОК.

Примечание: любая стадия медитации прозрения происходит естественно. Вы не можете заставить его. Пытаются заставить, если вы не достигнете озарения, которых вы хотите добиться.

+457
username 25 июл. 2015 г., 16:46:00

Да. Буддисты могут и иногда даже должны защищать себя и людей вокруг них. Однако, учитывать следующее:

  • Если вы делаете это из злости, вы будете страдать от результатов этого гнева. Ключевым является использование насилия без каких-либо негативных чувств, но вне активного сострадания (см. Следующий пункт)

  • Если вы не в курсе, что злоумышленник хочет убить не только вас, но и 10 ваших товарищей, меньше вреда будет сделать, если ты убил его из сострадания к вашим товарищам, нежели если атакующий убивает 11 человек из гнева и невежества. Вы также можете почувствовать сострадание к этому нападающему - представьте, сколько бы он должен страдать, если он действительно совершает эти преступления. Если мы сможем остановить его, защищая себя, мы определенно должны сделать это.

  • Если вы видите, что кто-то собирается совершить один из 5 смертных грехов - вы определенно должны остановить их, так как результаты таких действий будут серьезные, непосредственные и долгосрочные.

  • Если вы не врач, который может спасти много жизней - это большое благо, что ваша жизнь защищена. Вы должны защищать себя ради своих пациентов, которые полагаются на свой опыт.

Это просто рекомендации для тех, кто принял обет Бодхисаттвы. В общем, один пытается не думать о личной выгоде, но стараюсь воспринимать каждую ситуацию в более широкой перспективе. Всегда нужно спрашивать себя - какое действие принесет пользу больше людей в течении максимально длительного времени? Сострадание и безусловную любовь к другим-это ключ. Представьте себе мать, защищающая своего единственного ребенка - она любит ребенка, и она действительно не помнит ее портишь себе карму - единственное, что она хочет-это безопасность и благополучие своего любимого ребенка. Она будет прибегать к насилию, если это единственный способ защитить ребенка. Те, кто принял обет Бодхисаттвы стремятся развивать такое отношение ко всем живым существам.

+364
lvyv 25 янв. 2012 г., 8:35:08

Желание, само по себе, является общий тип явления. Любое волевое действие подпитывается желание какой-то. Будда говорит нам, что определенного рода желания создаются условия для возникновения дуккха; что это за виды? Танхо Кама, Бхава Танхо, и Вибхавы Танхо.

Главная особенность этих три вида влечения заключается в том, что они коренятся в невежестве и когнитивных искажений; они основываются на неверных ожиданий и интерпретаций относительно нашего субъективного опыта и реальности. Толкование за эти три вида желаний заставляет нас видеть другими явлениями, как себя, как вполне удовлетворительное, как постоянный, и как по своей сути прекрасна.

Как Архатами и продолжаем думать, говорить и выполнения телесных действий, мы видим, что какое-то желание остается; а именно, все те, которые не рождаются от незнания.

В общем, желание не портить в себе; невежественное желание (танхи, в пали) - это зараза и условие для продолжения дуккха.

С уважением!

+357
aepryus 14 сент. 2013 г., 6:30:24

Страх О вопросы о собственной неуместен. Что означают, что наставление воздерживаться от спекуляций по поводу происхождения или судьбы, или существования или несуществования самости.

То, что спрашивающий просит, я считаю, является определение в буддизме самостоятельно, и это законный вопрос, и ответ.

Ответ заключается в том, что это то, что один считает, что это под контролем (сфера выходит за пределы индивидуального организма; обычно выражается как " я "или то, что относится к "я"). И далее, хотя это описание негативных, это идея о том, что само под контроля не будут испытывать боль или наступит конец света.

Дхамма указывает, что есть только одна вещь, которая находится под контролем, и это одна действия ума, речи или тела. Результат одного действия, однако, из-под контроля.

+344
Chufa 19 авг. 2017 г., 3:46:52

Обратите внимание на другие ответы, которые говорят, что гипотез о Большом взрыве не имеют никакого отношения к буддизму.

"Начало" тоже описано (это описывается как то, что нельзя различить), в suttas, например Gaddula Сутта:

В Саваттхи. Там благословенный сказал:

"Монахи, из inconstruable начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по.

Dharmafarer переводит этот же Сутта , как,

“Без начала и конца, о бхикшу, этот сансары [из цикла жизней и смертей]. Первый нельзя различить существ роуминга и странствующих, препятствуют невежество, избавился от жажды.


Еще вы также можете быть заинтересованы в этих ссылках:

+323
Tianzhu Zhang 29 июн. 2018 г., 9:33:44

"когда вы осознаете, что вы находитесь в papanca, то постарайтесь попасть в нирвану и будут вопросы"?

Формулировка вашего вопроса предполагает небольшое отвращение (т. е. "стараться попасть в Нирвану") в papanca, которые в настоящее время мешают вам. Рассматривайте это:

Если наша нога попала в медвежий капкан, мы боремся не прочь, пытаясь выбраться на свободу, просто потому, что очень пытается уйти бы только причинить больше вреда нашей ногой в ловушку. Вместо этого, необходимо сначала разобраться с panpanca и отпустить все, что мы попали в ловушку. Не боритесь с papanca. Избежать ее. В suttas дают много указаний на конкретное помех и их побег. Исследование зависимости Сутта относится к papanca, что вам мешает самой в любой момент.

Когда papanca уже исчезли, затем перейдите в ваших благородных поисках. Неизменно, вы найдете более papanca!

+315
SeedyROM 3 сент. 2018 г., 5:40:46

На работе, моя мать переживает, что она игнорирует большинство ее коллег. Она чувствует себя изолированной и грустно. Что она может сделать?

+254
makon tukon 4 июн. 2016 г., 17:08:23

Ньом Крис и тех, кто заинтересован,

моя персона найти его всегда очень бесполезно объяснять, такие как "буддизм" и пути "буддистов", потому что главное-это делать правильные вещи, которые будут помогать другим.

Помогают те мать и отец-это естественное намерение честного человека, и как Будда учил:

"Я говорю вам, монахи, есть два человека, которые не так легко погасить. Какие два? Ваши мать и отец. Даже если вы были носить свою мать на одном плече и вашего отца на другое плечо уже 100 лет, и должны были присматривать за ним помазание, массажа, купания, & потирают конечности, и они какать & мочиться прямо там [на плечах], вы бы не в том, что способ оплатить или погасить ваши родители. Если вы установили ваши мать и отец в абсолютный суверенитет над этой великой земле, изобилующей семью сокровищами, вы бы не в том, что способ оплатить или погасить ваши родители. Почему? Мать и отец сделать для своих детей. Они заботятся о них, они питают их, они вводят их в этот мир. Но тот, кто будит его неверующая мать и отец, оседает & устанавливает их в убеждения; вызывает его, наступающего с преобладанием неблагочестивого мать и отец, оседает & устанавливает их в силу; будит его скупой матери и отца, оседает & устанавливает их в щедрости; раздражает его глупая мать и отец, оседает & устанавливает их в проницательности: в этом смысле каждый платит & погашает свою мать & отец".

Kataññu Suttas: Благодарность

Так что когда-нибудь расширить можно мотивировать родителям в направлении добродетели, щедрости в discerment, человек работает не только для погашения своих долгов, но и дает условия для возможного понимания Дхаммы, когда слушание.

Он не уверен, что такое вернуть можно, но это конечно просто невозможно не показать на деле атрибуты, добродетели, щедрости и discerment для себя, не только стремится к удовольствиям и наслаждениям для себя, но и приглашает мать и отец только в случаев, таких.

Как Будда указывал, таким образом, не только никогда не вернуть, но и не фу помочь родителям.

Ясно одно, в добродетели, generouse жизни ребенка, его пути и discerment, даже если не прямой пояснил, оказывает влияние на родителей и семьи, и когда человек начинает не просто растворимся в те старые заслуги, возможно, повезло бы увидеть в мангала-Сутта, но также рекомендует родителям не только тратить их, но делать по существу, совершает хорошие поступки.

Даже если придет западный или христианский культуры, такие, как делают существу не было чуждо, но в одного поколения он, кажется, стал. Меньше boundage людей, которые радуются, нахваливают и обмена дела по существу друг с другом и пригласить neigbors и другие.

Так что в этой рамке было бы полезно думать и размышлять, насколько выгодно для oneselft и его/ее любимый на самом деле, помимо просто разговоров и оправдываясь, в повседневной жизни сделать?

Убеждение, основа всего, что поступки делают другое, что поступки имеют эффект, и что хорошего может быть достигнуто, - это основа всего и это делать и показывать поступками, что дает шансы для других, чтобы заинтересовать и объединить способами, отличными от обычной жизни на "удачу" (nissaya), не зная, откуда он пришел.

Так что про традиционный путь учения Дхаммы, начиная с преподавания:

и действительно отобразить их в повседневной жизни и социального поведения как предпосылка?

(Только что пришло в голову: моя персона сделала небольшой буклет с основными учение, полезное для всех, как настоящей Дхаммы, особенно для семьи и друзей, вдали от даже идеи моего лица сторону. Его на немецком, и на основе расширения zze/АТИ сокровища. Было бы хорошо, если бы они были составлены на английском и других языках, но сейчас очень ограничена в техническом отношении. Может быть, источником вдохновения: дер Schlüsselband - "супер друзья, Großzügigkeit и Tugend" - "ключ-книга - о дружбе, благородстве и добродетели", по ссылкам английского учения можно найти)

Есть небольшой буклет, который хорошо показывает, как Дхамма учит познакомились с традиционной, основанной на основы права вид: под сенью моих родителей любовь, далеко, далеко "западного" или современный способ бесполезные дискуссии на себя, и пустота, но эффективное для этого мира, и даже вне. (Сейчас мой человек "должен" идти на круглый милостыни, чтобы дать другим родителям и Чайлдс возможность сделать существу, выработать свой путь, и постепенно, хорошо.)

Это кстати, не лишено здравого смысла, отказаться от (в основном в течение ограниченного времени) и поставил так, чтобы принести пользу родителей, которые, из этой причине, встреча с Дхаммой в качестве "семейного вопроса" в этом смысле. Вот почему он сказал, что посвящение ребенка является большим преимуществом для родителей. Очень обычная практика в ЮВ-Азии. Конечно, она также получает это критика, если это делается просто как бессмысленный ритуал.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низкорентабельных wordily посредством торговли и обмена]

+240
Ian Paul Abocado 25 апр. 2016 г., 13:46:31

если оно непреднамеренное = без физических усилий;

если он не знает = как спать;

если он не направленный на смерть = очень тяжело болезненные страдания, он не может реализовать что-либо еще;

если он невменяем = шизофрения;

если он-первый нарушитель = просто sudinna-монах, первый монах, у которого есть секс, то Будда использовать его случай в качестве причины для создания pathamaparajika-sikkhapada.

+224
Pete Coward 14 июн. 2010 г., 12:25:14

Я боролся с пониманием концепции срединного пути. Прочитав много статей, концепция ускользает от меня, особенно с учетом личности и не-личности.

Мое понимание заключается в том, что в буддизме не является, где вы хотите быть, как это крайняя. Должен быть баланс.

Если я работаю с примером, он оставляет меня в никуда. Я не вижу срединного пути. Если у меня есть оружие, направленное мне в голову, я вижу только 2 исхода. Смерть или выживание. Если я считаю себя, я бы боялся результата. Если я приму вид не-я, я понимаю, что все быстротечно и нет страха.

Где-средний путь в этом?

Во-вторых, какова роль намерениях и мотивации играть? Например, учитывая тот же пример, если я мотивирован, чтобы выжить, это не играть на себя? Если у меня нет намерения выживания, это не играть на не-личности?

Опять же, где-средний путь в этом?

+217
annapic 12 февр. 2018 г., 5:28:08

Рассмотрим, как Библия появилась. Четыре исторических личностей играют важную роль в воспитании христианской Библии для вас. Они были Ириней, епископ Лиона, который прогремел в отношении любого, кто не принял только четыре Евангелия как боговдохновенным; 1 веке подвижник Святой Иероним, который перевел еврейских и греческих текстов на латинский текст Вульгаты Библию, Иоганн Гутенберг, который в 1450-х годов напечатал первую Библию на латинском, и Ричард Бэнкрофт, архиепископом Кентерберийским и главным смотрителем производству Библия короля Иакова на английском языке. В случае каждого человека была борьба за власть в прогресс: Ириней был в доктринальный конфликт выражается в "против ересей" с гностическими христианами, такие как Валентиниане, чьи писания были в значительной степени подавлены; Иероним был вовлечен в жестокую борьбу в 366 между соперничающими папа-избирает Дамасу и Урсин в качестве секретаря Дамасу; Гутенберг напечатал свою Библию, а эрудированный папа Николай V, страдая от нашествия Константинополя (1453) призвал португальского принять ответные меры против "сарацинов, язычников и других врагов Христа"; и Бэнкрофт командовал король Джеймс I Англии, чтобы очистить текст Библии католиков и пуритан влияний.

Каждый из этих христиан упоминается, что они были обработку фактического слов показал сверхъестественно человекам, верховным богом, который обещает условно спасение через конкретное Соборная организации, чьи учения ее духовенства должны найти оправдано в своей Библии. Однако буддизм, как и другие религии, которая возникла на Индийском субконтиненте, является практикующим учение о том, что никому ничего не должен ни к какой организации-голодные высшего существа. Источник буддийского учения-это земной человек Гаутама Sidhartha, не Бог, но тот, кто чисто человеческими усилиями достигли просветления, что буддисты с благодарностью получили до сих пор.

Вопрос о взыскании краткий набор текстов о всеобщей веры в буддизм-это хорошая и разумная идея. Я думаю, что это уже сделано! Например, Дхаммапада предлагает коллекцию Будды поговорки в популярной форме, и среди suttas я найти большой Mahaparinibbana Сутта (это означает, Будды вылета при смерти в Нирвану) и Маха-sihanada Сутта (Великий дискурса на львиный рык) как читать, так и богатое учение. Другие могут указать на труды древних и современных, которые они рекомендуют; мои ссылки находятся в консервативной школе Therevada.

Однако есть маленький стимул, чтобы произвести дословный "буддийской Библии" (хотя это уже сделано). Слово "Библия" будет способствовать не более чем идея о том, что работа (как и в христианской Библии) сборник текстов, и это будет рассматриваться как противодействие существующей Библии. Этот подход Исламская Корана, что Мухаммед утверждал, является богооткровенной как обновление и корректирующие Библии, и не является целью буддизма.

Ссылки: Дхаммапада: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/dhp/dhp.intro.budd.html Маха-parinibbana Сутта: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html Маха-sihanada Сутта http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.012.ntbb.html

+196
Jordan Bommelje 28 мар. 2013 г., 23:47:33

На пути к нирване, наиболее важным аспектом является медитация. “Самадхи” (концентрация) - это конечный элемент, найденный в Благородный Восьмеричный Путь, который вытекает из медитации. В этом путь к нирване, Дана (щедрость) занимает первое место, и сила (нравственность), - входит в середину, и завершается в практике медитации.

“Памятование о В-и-вне дыхания (anapasathi Бхавана) позволяет определить характер умонастроениях в Благородный Восьмеричный Путь. "Ана" означает вдох и Апана означает выдох. Осознавая процесс дыхания и выдохом называется “анапана Сати”. Разум, который возникает на основе предмета дыхания лишена алчности (лобха) и ненависти (доса), так как имеет неограниченный доступ к воздуху для дыхания. Аналогично, ненависти (доса) не возникает, так как человек не может обойтись без воздуха. Таким образом, сознание без жадность, ненависть и заблуждение в анапана-Сати медитации. Это состояние здорового сознания (Читта kusala).

Когда человек созерцает на выход дыхание и наблюдает ум, лишенный жадности и ненависти, привыкает применить тот же полезный настрой в отношении предметов и явлений, воспринимаемых от чувств, таких как глаза, нос, уши, язык и тело. Когда эта практика становится интенсивным, можно разобраться со всеми объектами с радостью, здравого ума. Эта практика в конечном итоге приведет к мирской ниббана. Тот, кто искусен в общении со всеми объектами чувств, счастливый, здоровый ум и пропитана мирской нирване, в конечном счете, прийти к окончательной реализации сверх-мирские ниббана (lokuttara ниббана). Загробная жизнь станет счастливой существования для того, кто ведет счастливую процессе существования (sugati) в этой жизни.

Мы нуждаемся в медитации, чтобы вести жизнь со счастьем. Медитация позволяет нам решать все объекты чувств от счастья. Медитация помогает нам справиться со всеми мирскими объектами чувств, не испытывая никаких страданий, наслаждаясь nibbanic блаженства в присутствии этих объектов.

Подчиняя свой ум страдания-это нездоровое дело. Избавившись от разума страдания-это целый подвиг. Одним из психических факторов, известных как “мысль” (savitakka) в медитации относится к процессу избавиться от этих нездоровых психических состояний. “Постоянные мысли” (savicara) - сохранить эти полезные ментальные состояния в сознании. Пити (восторг) - это удовольствие, получаемое от сохранения этих полезных психических состояний в сознании. Сукха (радость) - это сущее удовольствие всей душой и телом. Ekaggata (однонаправленность) является кульминацией развития разума на основе конвергенции психические факторы savitakka, savicara, Пити и сукха.

Успех медитации зависит от способности духа, чтобы поддерживать здоровое состояние развивается посредством медитации перед лицом мирских объектов, таких как зрительные формы, звуки, запахи, вкусы и тактильные ощущения. Когда человек находится на данном этапе, ниббана-это достижимый в этой жизни; сама нынешняя жизнь становится счастливой процессе существования.

+186
Abdulla Shoshaa 1 мая 2011 г., 12:09:08

Согласно буддизму, нужно изменить себя или изменить мир и почему.

+110
joness59 1 янв. 2017 г., 1:29:48

Если ничего не можно считать " я " или "мое", если я ничего не полный контроль (принять волевое например), как люди могут нести ответственность за свои мысли, слова и поступки, если они по определению не отвечает?

+102
Johannes 5 дек. 2011 г., 7:41:45

В том случае, если ненавистный темперамент' означает как 'злая воля', один источник говорит, что противоядие-это Метта медитации.

Недоброжелательность (vyapada) говорит,

Антидот на помеху недоброжелательности (vyapada) - это медитации на любящей доброты (Метта). Штаты Аджан Brahmavamso:[веб-2]

Плохо будет преодолен путем применения Метта, любви, доброте. Когда его недоброжелательность по отношению к лицу, Метта учит видеть больше [и др.]


Кроме того, "ненависть" может рассматриваться как подтип отвращение, т. е. один из трех ядов.

Двеши (буддизм) говорит,

Двеши (санскрит, и двеша; пали: доса; Тибетский: Чжэ sdang) - это буддистский термин, который переводится как "отвращение", "агрессия", "гнев" и т. д. Его можно определить как страх получить то, чего мы не хотим, или не получает того, чего мы хотим.[1] Двеши (доса) определяется в следующих контекстах в рамках буддийского учения:

Преодоление kleshas говорит (или, по крайней мере, он утверждает, что),

Все буддийские школы учат, что через спокойствие (Саматха) медитация kilesas несколько успокоил, хоть и не искоренили, и через понимание себя (Випассана) истинную природу kilesas и не понимает. Когда пустая природа самооценки и ум полностью понял, нет уже корень беспокоящих эмоций, чтобы быть прикреплен, и беспокоящие эмоции теряют свою силу, чтобы отвлечь ум.

Так что если 'Метта' не работает тогда, возможно, саматха и Випассана может. Но я думаю, вы сказали, что вы в основном уже практиковать саматху, в прошлом?


Кроме этих трех (Метта саматхи и vipasanna) только другой подход, я знаю, - это не ненависть.

Иногда буддизм, кажется, не заменяя это с что (например, заменить ненависть с любовью и добротой), но отпустить и это.

Напротив полезных качеств содержит два противоположных качеств, а не только один,

adveṣa (без агрессии, отсутствие ненависти); Метты (любящей доброты)

Advesha говорит,

Advesha (санскрит; пали: adosa; Тибетский Уайли: ЖЭС sdang мед па) - буддийский термин переводится как "ненападении" или "не-ненависть". Она определяется как отсутствие агрессивного отношения к кому-то или что-то, что причиняет боль.[1][2] Это один из психических факторов в рамках учения Абхидхармы.

В Абхидхарме-samuccaya государств:

Что advesha? Это отсутствие намерения причинить вред живым существам, ссориться с фрустрирующих ситуациях, и причиняют страдания тех, кто являются причиной фрустрации. Его функции в качестве основы для не ввязываясь с нездоровым поведением.[1]

Эта версия стиха 5 от начала Дхаммапада говорит:

Ненависть-это, действительно, не унимается ненависти в этом мире. Он унимался только по любви. Это древний закон.

Комментарий заканчивается,

Они были созданы, чтобы видеть, что ненависть может вызвать только еще большую ненависть, и что он может только прекратить через дружбу, понимание и доброжелательность.

Палийской версии, хотя,

На привет Верена verani
sammantidha kudacanam
averena sammanti Калифорния
dhammo sanantano ЕКА.


Есть слово в первой строке (verani) смысл 'ненависть', а в третьем (averena), который является противоположностью или, точнее говоря, отрицания, не-ненависть' (префикс а- по-видимому, означает 'Не-' или 'не' в пали, как это делает также и на английском языке).

Некоторые из более прозаические и менее поэтические переводы Дхаммапады например сказать "не-ненависть", а не "любящей доброты".

Вы можете найти его легче (или лучше) чувствую не ненависть или, скорее, чтобы не чувствовать ненависти: чтобы не "чувствовать", или стремиться к пустоте и мимолетности (не строит себя, кто чувствует ненависть, не ненависть, если она возникает), чем стремиться к искусственной любви.

Я думаю, что идет с некоторыми другими буддийского учения (особенно в начале и не явно-альтруистическое учение), которая, кажется, ИМО описать и другие понятия, такие как "нирвана", например (или третья благородная истина) как отрицание или ноль, например, как "открепление"

+33
user108476 28 июн. 2014 г., 12:10:37

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil