Сутра исследования как медитация?

При изучении сутр должно рассматриваться как одна из форм медитации, если так, Каковы основные принципы сутра медитации?

+952
k lowrey 25 нояб. 2014 г., 20:52:08
37 ответов

Что означает Будда и буддизм говорят о борьбе против врага, который стремиться уничтожить всех буддистов во имя религии? Если буддист активно участвовать в войне против зла? Я хотел бы получить ответ как от буддийского обывателя и с точки зрения солдат. Активное сопротивление несправедливости в целом. Спасибо.

+984
yoichi Oishi 03 февр. '09 в 4:24

Добавить классический Сиддхартха Германа Гессе.

+945
Adeel Ansari 30 июл. 2015 г., 16:45:35

Я сначала прочитал 'путь Дзэн' Алан Уотс (возможно немного технической для начинающих), затем 'Дзен плоть Дзен, кости на пол Репс (сборник anecdites). Я также рекомендую что-нибудь по Аджан Ча, который рассказывает о буддизме в очень вниз к Земле образом.

+933
Deepak R Shankar 18 мар. 2014 г., 1:18:55

Медитативные техники являются, в конечном счете, все вариации на одну тему, Освобождение: смотрите фильмы, "духовное освобождение" и "в один голос", который несколько документальных фильмов о практике медитации в большинстве мировых религий, включая христианство, индуизм, суфизм, буддизм, даосизм, и т. д. (доступно бесплатно на GaiamTV здесь и здесь, и в аренду на Amazon мгновенными видео, или любое видео проката или продаж услуг). Оба фильмы сконцентрироваться на сходстве медитативных практик в мире.

ТМ очень похож (я так думаю) Шри Рамана Махарши "кто я?" медитацией, которая очень похожа на медитацию Махамудры тибетского буддизма. Лама еше, основателя FPMT, также был сторонником этой теме, "вы", являющегося объектом медитации. Они все возьмемся за ум (или "я" мысли в голове) в качестве объекта медитации. Прогресс, смысл прогресса, где человек понимает, почему он практикует и виден прогресс и положительные результаты, довольно быстро, в зависимости от времени и усилий, затрачиваемых на практике.

Я практикую практике Махамудры, как учили в школе Дрикунг Кагью, "суп на орехи" подход. Мои любимые две книги на тему "Махамудра, Лунный свет, квинтэссенция ума и медитации", купить Dakpo Таши Намгьял, и "в Gelukpa/Kagya традиция Махамудры", с чч Далай-ламы. Первый-это скорее справочник, а вторая более научная лечения. Многие онлайн-руководство "руководство по медитации на Махамудру"

+913
bbzz 25 июл. 2018 г., 2:28:52

Anumodanā выражает радость здоровой-причины, действие (все живые существа), которые дают хорошие эффекты.

Muditā выражает радость эффекты полезные, в результанты (все живые существа), которая дала из добрых дел.

Итак, вы должны выразить свою радость, чтобы все полезные в результанты, но вы не должны выразить свою радость на всех неблагих действий.

Пример: вор грабит успешно без ареста. В этом случае, мы muditā для вора "без ареста" (результанты), но мы не anumodanā с его вороватыми (действия). И мы не говорю/чувствую "так тебе и надо", что вор, потому что мы muditā, не ревную (muditā враг) его.

Примечание:

Равнодействующая (эффект) = результирующая-paṭiccasamuppāda, таких как vipākaviññāṇa/nāmarūpa/salāyatana/phassa/vedanā/uppattibhava/джати/считает джару/maraṇa.

Действие (причина) = avijjā/saṅkhāra/taṇhā/upādāna/kammbhava.

К тому paṭiccasamuppāda, все воровские живого существа являются следствиями прошлых видео полезные действия, потому что если нет, он должен быть в apāya.

Все как живого существа (Сатта), не paramattha.

+900
Min Ming Lo 12 дек. 2016 г., 3:03:49

Похоже, это симптом медитация на практике, но в то же время это звучит как промежуточный этап на пути к полному пониманию. Вы сами поняли, что смысла-удовольствия отвлекают внимание от того, что реально, а что даже понятие о том, что они "хорошие" и следует искать-это просто необязательный мысли в голове, а не закон природы, но это привело вам развить отвращение к чувству восприятия, которые приходят в тесный контакт и теперь ты привязан к этому отвращение и понятие, что эти ощущения чувствовать себя "плохой". У вас есть только заменить привязанность к удовольствию с вложением в неудовольствие. :)

Попробуйте продолжить путь вниз и вижу все физические ощущения как просто физические ощущения, а не "хороший", не "плохо", не вынуждая вас всегда рефлекторно или компульсивно стремиться к ним, не вынуждая вас всегда бежать от них, только физические вещи, которые происходят во взаимодействии человеческого тела.

С другой стороны, углубиться в то, что делает вы хотите, чтобы отношения в первую очередь. Это вам какой-то смысл-удовольствия от некоторых физических взаимодействий или это любить и быть любимым? Если вы обнаружите у вас есть какой-то более глубокий мотив, чем простое физическое удовольствие, то вы должны быть в состоянии использовать этот мотив в цвете всех своих физических взаимодействий с этим человеком, и добраться туда, где вы видите все чувственные восприятия, которые вы создаете вместе, как проявления того, что, по сути, принес и держит вас вместе. (Это также должно помочь в получении мимо блокпоста, ты говоришь о том, что каждый надеется, что вы "выставили" с самого начала - если вы поняли почему, глубоко, принципиально, вы хотите быть с этим человеком, и сохранить что-то более глубокая причина в авангарде ваш ум через все взаимодействия, все физические ощущения вы получаете с них - даже во время "слишком рано" акт - должна стать приемлемой или "положительным", как изначальный мотив сам.)

[Примечание: "не хорошо, не плохо"-это дуалистические учения, характерные для Махаяны, Дзен, адвайта веданта, даосизм и тому подобное. Адепты Theravadist традиции могут не согласиться с этим обрамлением.]

+871
sharpy1064 7 авг. 2014 г., 16:23:38

Я очень заинтересован в концепции пустоты, освобождая себя от всех привязанностей. Естественно, я тяготел к сутра сердца, пение, в частности, очень трогательно. Однако я совершенно сбит с толку в самом тексте. Может кто поможет мне понять смысл, или цель истории?

+869
Matthew Ong 6 февр. 2018 г., 5:11:32

ТЛ;ДР версия

Sakkāya-diṭṭhi самостоятельно вид или веры.

Самомнение или Мана является самостоятельной эмоцией.

Длинная версия

Тож смотреть или личностных убеждений (sakkāya-diṭṭhi)- это "теория души, ересь индивидуальности, рассуждений о вечности или иначе собственной индивидуальности" по данным монах Бодхи. Это неправильная точка зрения или убеждение, что одно совпадает с, содержащихся в, Независимо от, или является владельцем, пять совокупностей.

Это просто неправильный взгляд или убеждение или убежденность в отношение к себе. Например, убеждение в абсолютной, вечной и независимой собственной личности может быть примером зрения личности.

Это обсуждается в Sabbasava Сутта:

"Как он посещает ненадо таким образом, один из шести видов вид возникает в нем: вид у меня возникает само в него как истинного & установлено, или вид у меня нет собственной... или смотреть это точно посредством себя, что я воспринимаю себя... или смотреть это точно посредством себя, что я вижу, не я... или это именно посредством "не-я", что я воспринимаю само напрашивается в него как правда и основана, или же он имеет такой вид: это очень я моя — знаю, что чуток здесь и там до созревания хорошие и плохие поступки — это мое,что постоянно, вечный, вечный, не подверженный изменениям, и будет оставаться так же, как это для вечности. Это называется ... оковами взглядов. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница человек не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боли, бедствия, & отчаяние. Он не освобожден, я вам скажу, от страданий & стресс.

Заявление "sabbe Дхамма анатта" утверждает, что все феномены-это не самоназвание. Это не говорит, что там нет личности.

Самомнение (Мана), с другой стороны-это не просто вера или представление или убеждение. Это тоже эмоция, которая очень глубоко сидит. Глубинных оков труднее удалить, чем вид. Только арахант, полностью за зазнайство.

Преп. Nyanaponika Тера пишет в примечании к его перевод пахана Сутта:

"Зазнайство", относится, в частности, в самомнении (АСМИ-Мано), т. е. личность убеждений, на интеллектуальную и эмоциональную уровней."

По словам пахана Сутта:

"Если монах отказался от склонности к похоти в отношении приятное чувства, склонность к сопротивлению в отношении болезненных чувств, и склонность к невежеству в отношении ни-болезненное-ни-приятное чувства, тогда он называется тот, кто свободен от (неблагие) тенденции, тот, кто имеет верное мировоззрение. Он отрезал жажду, разорваны оковы (для будущего существования), и через полное проникновение в зазнайстве, он сделал прекращению страданий."

+866
Naresh Venkat 8 окт. 2011 г., 21:21:16

Я думаю, что "не реально" - это не хороший перевод, а не перевод, который я привык видеть на доступ к пониманию или других тщательный перевод.

Это фраза, которую я использовал, чтобы увидеть иногда в несколько авторских современный парафраз буддизма, и прежде чем я обнаружил переводы suttas, но это фразу Я не понял на тот момент, и что может быть (по моему опыту) немного вредная, потому что это делает буддизм звучать как бред (например, потому что я не понимаю).

По такой причине я хочу, чтобы люди не используют фразу ("не настоящий"). А также неясно, и возможно не соответствует действительности, фраза "не реально" тоже вроде бы немного недобрые-если кто-то скорбит о смерти любимого человека, например, ты бы сказал: "Горе вам почувствовать не реальный"? Такого рода сообщения ("горе не настоящий") - это не то послание, которое я получаю от suttas (хотя suttas сделать, описать путь к концу страдания).

Я думаю, что в обычных (не-буддист, на английском языке) понимание "не реально" - это что-то вроде "иллюзорной" или "не существует" -- тоже "не материальные" или "не вещь-как" - но это вроде как смысл может быть опровергнута этой истории Дзен:

Ничего Не Существует

Ямаока Tesshu, как молодой студент Дзэн, посещал одного учителя за другим. Он призвал Dokuon из Shokoku.

Желая показать свои достижения, он сказал: “сознание, Будду и чувствующие существа, в конце концов, не существует. Истинная природа явлений-пустота. Нет реализации, нет заблуждения, нет мудреца, не бездари. Есть не давать и ничего не будет получено”.

Dokuon, который тихо курил, ничего не сказал. Внезапно он огрел Ямаока с его бамбуковой трубы. Это сделало молодежи довольно сердитый.

“Если ничего не существует”, - спросил Dokuon, “откуда эта злость взялась?”

Слово аничче, который обычно переводится как "непостоянно".

Эти "явления, связанные с чувствами", как правило, описывается как "зависимо возник", "не достоин считаться "я"", "переменчивый", возможно, "не сытно", а по смыслу "не надежный" и т. д. (хотя они описаны как "все" в одном Сутта).

+843
Veksil 9 апр. 2015 г., 19:50:09

Есть ли учение Будды можно сказать, был неправ, любое высказывание о Вселенной, мире, будущем или прошлом может быть?

+828
Robert Jaworski 8 апр. 2013 г., 6:09:19

Я представляю, что это зависит от традиции к традиции. В моей традиции, тайский вариант обучения Mahasi Sayadaw, любой человек может пройти на учениях, так что в этом смысле каждый может быть учителем. Это означает, что нет руководящего органа, будут осуждать вас, если вы выходите и учите других, как вы учили. Это, кажется, согласуется с самим образом Будды; только требования как учитель заботится относятся к выполнению роли как монастырский учителя (т. е. касающихся монашеской дисциплины).

Это, как говорится, чтобы стать признанным в качестве учителя в моей традиции, один, как правило, должен пройти обучение и теоретически и практически - и конечно, само собой разумеется, что необходимо предварительно прошедших базовую подготовку в медитации прозрения (не менее одного месяца интенсивной практики, желательно побольше).

Теоретически, надо бы учился и/или учил о шестнадцати стадиях понимание знания как найти в комментариях и Visuddhimagga, вместе с рода "симптомы" нужно искать в ком-то проходя каждый из этапов. Базовые знания буддизма Тхеравады (обычно через экзамены тайский Дхамма) также понимается как данность.

Практически, один, он сначала должен был слушать в на беседах еще один учитель с медитирующими (я потратил год на то в этом, каждый день около пяти часов, включая церемонии) и потом учить самостоятельно под руководством квалифицированного учителя.

Там вообще не дали сертификат, хотя есть стандартный курс в Таиланде сейчас для монахов, который длится 40 дней и получает один сертификат сортов. Поскольку существует очень мало практического опыта в области преподавания, это, кажется, не совсем полная, как подготовка учителей, еще одним из основных требований, которые человек должен использовать для проведения дальнейшего практического изучения искусства преподавания.

+820
Fabrizio Demaria 31 авг. 2017 г., 22:52:52

Наши действия часто имеют символическое значение. Например, когда вы говорите "Доброе утро" своему соседу - утром может быть не очень хорошим, оно может быть слишком жарко или сильный дождь, или ваш сосед может быть в плохом настроении - но мы делаем этот жест для его символическое значение. Мы говорим доброе утро как способ создания положительной эмоциональной энергии на весь день. Мы отправляем послание надежды и оптимизма друг к другу. Мы бы хотели, чтобы Доброе утро приведет к Добрый день.

Или мы пожимаем руки. Это может показаться бесполезным поступком, но на самом деле это символ мирного контакта. Мы используем этот жест в его символическое значение. Мы направили послание доверия и нет ненависти, нет страха друг к другу.

Аналогичным образом, некоторые виды деятельности, осуществляемой государственными деятелями, делаются как символических актов, которые создают определенную эмоциональную энергию в самих людях, кто участвует, часы, или слышит о них. Они могут отправить сообщение уважения, или сострадания, или дружбы и т. д. Просто как Доброе утро или рукопожатие, Кроме он работает на национальном и международном уровне.

Общественные молитвы просто так, они являются символическими действиями, как послание мира, надежды, сострадания или любой темой молитвы. В буддизме много школ, такие как Тхеравада, Махаяна, Ваджраяна Тибета - используйте церемонии жертвоприношения, церемонии Пуджа, и молебны - как способ отправки позитивное общественное сообщение, что будет создавать определенный положительный настрой в народе. Она может изменить настроение каждого отдельного человека очень немного, но в целом это может иметь довольно заметен положительный эффект.

+730
user1360546 27 июн. 2012 г., 15:22:25

В самом начале этого поста, я могу сделать это ясно для всех, что это лишь толкования с буддийской точки зрения, и это не критика ни в одной из религий, которые верят в единого всемогущего Бога, таких, как иудаизм, христианство и Ислам.

Нигде в писаниях найдено упоминание о ‘Бог’, и можно сказать, что понятие ‘Бог”, сконструированного разумом из-за незнания или "авидья" из "аничче, Дукка и анатта". Потому что все вещи с кондиционером и переходных (аничче), понятие " Бог "тоже имеет реальные независимые личности (анатта) - так не по-настоящему "существует". Кроме того, ум, который используется, чтобы понять, что здесь написано, создается также из-за авидья или невежество. Что мы здесь имеем дело, является относительной истиной, в отличие от Нирваны, об Аничче, Дукка, и Анатта, которые являются абсолютными истинами, которые мы никогда не сможем полностью понять. Чтобы сделать эту мысль, позвольте мне взять Аничче, что мы знаем как “непостоянство”. Только Арахант бы полностью понять ‘Аничче’. Кто-то понимает, что Аничче, Дукка, или Анатта будет достичь "нирваны" в тот самый момент понимания. Так что мы будем когда-либо знать, типа, что это такое – Или "а", "частичное" или "несколько", что это действительно.

Для людей мира, человечество, ушедшей эпохи, Солнце Сурья Дивья (Бога Солнца). Из не так далекого прошлого, они создали "тела" сущности Бога, Брахмана, Аллаха или Yehovah, которое имело место ‘Бог Солнца’ и другие. Согласно буддизму, эти объекты создаются в ‘человечество’ / ‘саттва’ и создать новые самскары в этот самый акт, и продлив их пути в этой бесконечной сансары.

Суть буддизма-это Четыре Благородные Истины. Важно учение Будды нацелено на прекращение дуккха в этой жизни, через осознание Четырех Благородных Истин. Суть дукха/страдание лежит на виду, и старение, болезнь и смерть-это ее тени. Незнание этих истин является авидья, или неведение / незнание. Дхарма учит, что сущность дукха / страдание-это цепляние, и самая основная форма цепляния-это самоидентификация. Будда советовал нам пытаться достичь состояния не-возвращающихся. По крайней мере, все должны стараться достичь состояния потока абитуриентов в этой жизни.

Я могу об этом через пару месяцев. Этот пост в ответ на @ChrisW & @Раймон комментарий и пост.

+693
Sweg 29 апр. 2019 г., 9:02:54

Если я не ошибаюсь ,буддизм отрицает Бога. Но я не уверен, что такой Бог, что Будда отрицал ?

Мой вопрос : согласно буддизму, что есть Бог ? ( Любые ссылки на Священные Писания было бы здорово.)

+684
misa 16 дек. 2013 г., 1:12:17

Сверхчеловеческие способности описаны много раз в suttas, как Iddhipada-вибханга Сутта и многие другие.

Конечно они реальные, а не метафоры или попусту мифы. Но есть много других способностей за пределами основных классификаций (как отметил сам Будда).

Как только человек достигает определенного уровня концентрации, они могут испытать все виды сверхчеловеческие способности. Они классифицируются определенным образом по канонам пали под названием "Шесть выше знания" или "Abhijñā".

Я видел документальный фильм давным-давно, называется что-то вроде "паранормальные файлы КГБ" о Советском Союзе исследования психические силы столкнулись тибетские монахи, по слухам, всех видов психических сил. Они провели эксперименты с некоторыми монахами и попросил их сосредоточиться на ломать черепа и через несколько секунд это произошло на самом деле. Я нашел видео, Вот это https://www.youtube.com/watch?v=_CH0VyYbwuk&feature=youtu.be&t=3741.

Лично для меня я только опытными тонкими энергиями, как иногда зная сознании и восприятии других людей, исцеляя себя, и испытывая сильнейшее наслаждение от разрушения asavas.

Я знаю, что с практикой практически для всех, кто развивает концентрацию смогут достичь сверхчеловеческих сил с небольшим трудом, это не так сложно, как кажется. С надлежащей подготовки он, вероятно, займет несколько месяцев или меньше практики.

Но я не очень заинтересованы в развитии сейчас сверхчеловеческими способностями, потому что это кажется ненужным и не полезным для меня, учитывая мое текущее состояние.

Меня интересует только концовка умственного брожения (asavas), потому что это очень полезно для меня, чтобы испытать такое удовольствие и положить конец бесконечного цикла страданий.

Мысль возникла в моей голове "какой смысл в том, что все виды сверхчеловеческие способности, если по-прежнему испытывает страх, гнев, печаль, скуку, и прочие убогие государства?". С разрушением asavas я испытал бы сильнейшее наслаждение, стоять бесстрашно, несомненно, sorrowless, просто наслаждаясь этой вечной момент. Так что большая мощность может быть?

Прямо сейчас я сосредоточен на развитии ума-упражнения до конца умственного брожения (asavas) с точной методы, кажется, полностью исчезли или спрятаны хорошо в течение этого периода времени. Все, что сейчас остатки в нынешние времена смутные учений и идей, а не точных точных методов. Я надеюсь стать архатом или paccekabuddha в этом существовании.

После этого достижения я мог бы легко развивать и другие сверхчеловеческие способности, если я хотел.

Вот некоторые из моего личного опыта:

  • Я концентрируюсь на исцеление себя, через несколько секунд или минут концентрации, я чувствую покалывание вибрации, исходящие из моего тела, мой нос становится unstuffed, мое зрение немного улучшается, и мое самочувствие улучшается
  • Я концентрируюсь на уничтожение болезненных чувств внутри меня, я вижу, что в прошлом я жестоко оскорблен другим, который является одним из тщетных пустяковые дела держит меня обратно
  • Я концентрируюсь на уничтожение болезненных чувств внутри меня, я чувствую себя вид энергии перейдет в лоб третий глаз уголок и опыт блаженства, я стараюсь изо всех сил и энергии уходит выше мой третий глаз в верхней части головы и опыт такой экстремальной форме наслаждения, что я не вижу другого большего удовольствия

Я тоже считаю, что в прошлом я практиковал ум-упражнения в начале Древнего Египта давным-давно, который бессознательно бессознательно я теперь возродилась в Новое время. Похоже, что раньше египтяне были чрезвычайно заинтересованы в ум-упражнения и медитации, многие из того времени сейчас, вот в этот промежуток времени. Также иногда вижу духов умерших родственников, небесных и адских существ.

Конечно, это крайняя форма наслаждения-это наибольший выигрыш, самым большим удовольствием, единственная заслуживающая внимания цель в жизни.

+681
Lasic 25 авг. 2013 г., 11:49:26

Конечно, есть связь между Господом Буддой и индуизма! Господь Будда вырос изучал многие учения индуизма, а также джайнизм. Но он не был удовлетворен ответов он получал. Он обнаружил, что некоторые учения индуистского были запутанными или не применимы к практической жизни, и он также признал, что некоторые священники-брамины были коррумпированы и неэтично. (Может быть, вы можете увидеть некоторые остаются верными даже сегодня!) Поэтому он решил вложить все свои учения на практике 100% полностью, чтобы увидеть, если он может добраться до самого конца и достичь они, утверждая, возможные результаты. Он практикуется 100% чистого этического поведения, в уровне чистого действия, чистой речи и даже чистые помыслы. Он изучал философию индуистскими, всех различных ветвей, которые существовали в его время. Он также практикуется очень строгий медитации. Потом он понял, что даже его учителя были смущены! После многих лет изучения и практики, он понял той же Дхармы, что был в зарождении индуизма и джайнизма - и понимал это с предельной ясностью и без путаницы. Затем он провел остаток своей жизни, объясняя и обучая этой древней Дхармы, который он вновь открыл. Позже его учение было перерегистрировано обратно в индуизм и некоторые из них были даже включены в Бхагават-Гите. И ему был дан почетный титул Вишну Аватара - который просто означает, что он был воплощением абстрактного энергия сидел Дхарма (вечный истинный путь). Но чтобы ответить на ваш второй вопрос, родители ни Будда не были отшельниками, они были кшатрии - хотя, когда он был маленьким мальчиком, он был учитель, брамин его отец устроил для него. Все это вы можете узнать из буддийских текстов, которые сохранились рассказы самого Будды к своим ученикам. Вы можете найти многие из них на английском языке перевод на этом сайте: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/ или если Вы читаете пали (древнего языка сходно с санскритом) вы можете прочитать их на языке оригинала здесь: https://suttacentral.net/mn

Конечно, я должен добавить, что во времена Господа Будды, Ведический индуизм был религией про-арийским государством, а Шраманских движений (смешение странствующих аскетов, которых Господь Будда был обладателем джек-пот) был в серьезной политической оппозиции. Поэтому неудивительно, что брахманы пытались показать буддизм как в части неверно и в части не отличается от индуизма (путем ассимиляции этих самых интересных частей буддизма, которые они не могли поспорить с). Как мы оба знаем, арии и Веды в индуизме выиграли - хотя буддизм выжил за пределами Индии и сейчас переживает ренессанс, даже в Индии, особенно среди низших отливок, поступающих из дравидийских "неприкасаемых".

+615
user514080 29 сент. 2010 г., 14:02:57

Просто как свет и тепло солнечного света неотделимы, освобождение или мокша и нирвана неразделимы. Тот бред, что я существую, и невежество, что я-это тело неразделимы. Благородная истина, что все люди без независимого самостоятельного существования, и благородной мудрости, что все вещи, не собственной природе неразделимы. Будда говорит об одном транспортном средстве, которое выходит за пределы малых и больших транспортных средств. Если смотреть с правильной точки зрения, как джайнизм и буддизм говорят о нирване, пока жив. Паринирваны достигается, когда человека само тело распадается само по себе, когда последнее дыхание будет исчерпан.

+613
Anderson Fraga 7 нояб. 2013 г., 14:03:32

Мне нравится эта часть цитаты из Ланки ответа на как “участие в восприятии света”?

Через правильное отражение в зарождающихся энергии и подобным состояниям разума привели к свержению лени и апатии. Поощрительные энергии является попыткой первого набора затевается. Напряжения более мощный, чем поощрительные энергии, потому что она оставляет за леность. И из-за одолевавших ее все дальше и дальше от разрушительного состояние, прогрессивное начинание является более мощным, чем нагрузки. Осуществление правильного размышления интенсивно на этой троичной напряженность лени и апатии изгоняются. Поэтому благословенный сказал, что условием для учета новых лени и апатии, и для изгнания лени и апатии, что старая, обильно порядке отражения на элемент поощрительные энергии, напряжения и усилия.

Вот, в моем понимании:

  • поощрительные энергии энтузиазма силу новое начало, укорененное в вере,
  • нагрузки-это постоянное усилие, коренится в убежденности,
  • прогрессивные начинания-это положительное подкрепление от видя себя прогресс.

Было бы интересно увидеть кого-то изучить понятие прогрессивного начинания. Что такое Палийский слово? Он используется в нескольких местах в каноне?

Я лично подключиться поколения, подняв энергии с практикой-Джана, а конкретно первый и второй Jhanas (третий и четвертый будучи более сосредоточен на невозмутимость):

Первый-Джана:

Просто, как если бы умелый мерето в турецком городке Батман или мерето в турецком городке Батман ученик хотел залить порошок ванны в латунный таз и разомните его вместе, посыпая его снова и снова с водой, так что его мяч ванна порошок — насыщенный, насыщенный влагой, пронизанный изнутри и снаружи — тем не менее, не капать; просто так, преподобный пронизывает, наполняет и наполняет этот самый организм восторг и счастье, рожденные [направленной мысли и оценки на один успешный] вывод [от чувственности, от неблагих].

Второй-Джана:

Будто озеро с родниковой водой, текущей изнутри, не имея притока с востока, запада, севера или юга, и с неба периодически поставляя обильный дождь, так что прохладный источник воды, текущей из озера будет проникать и пронизывать, вдохновлять и наполнять его прохладных водах, нет части озера, заполненное прохладной воде; так, монах пропитывает и пронизывает, заливает и наполняет само это тело восторгом и удовольствием, рожденным хладнокровие [=унификации сознания свободным от направленной мысли и оценки — внутренняя уверенность].

В подтверждение этому, есть много мест в каноне, что говорить о связи радости (радость, восхищение) при концентрации, например, Vatthupama Сутта:

Когда он отказался, исключил, отпустил, отбросил, выкинул [несовершенства разума] в частности, он считает, что я одержим совершенную уверенность в Будде, и он обретает вдохновение в значении, обретает вдохновение в Дхамме, обретает радость, связанную с Дхаммой. Когда он радуется, восторг рождается в нем, в человеке, это восторженное, тело становится спокойный; тот, чье тело находится в спокойном испытывает удовольствие; того, кто испытывает удовольствие, восторг.

Это выглядит как идеальное описание первой работе со мной.

+537
Double AA 13 июн. 2018 г., 5:42:33

Будда Сиддхартха Гаутама-Смит был indoarian варваров с севера. Когда он достиг просветления, его глаза потемнели, как цивилизованные люди во всем мире.

+513
Ladan Nekuii 11 янв. 2018 г., 5:11:27

Потому что чем дольше сидит у вас, скорее всего, выпускники высших Visuddhiñanas, таких как Visuddhiñana #3: sammasana-ñana

Видя, как каждый объект, даже будучи замеченным, приходит к разрушению и исчезновения, медитирующий постигает его как непостоянного в чувство претерпевает разрушения. Далее он постигает ее как страдания (мучительное) в смысле расставания после каждого возникновения. Увидев, как возникают различные болезненные ощущения в непрерывном преемственность — как если болезненные ощущения прекращается, другое возникает, и когда это прекратилось, опять возникает, — увидев, что он осмысливает соответствующие объекты, а просто конгломерат страдания. Кроме того, он постигает объект как состоящий из простых обезличена явлений без хозяина, в смысле, не вытекающие из (или) сами, но возникающие на условиях, а затем распадается.

Это понимание объекта заметил, как существо непостоянное, больно, и без самости (обезличена), через познание своей природы из impermanency и т. д., путем просто не замечая, не задумываясь и рассуждения, называется "знания, понимание через прямое опыт".

источник: прогресс прозрения, преп. Mahasi Sayadaw

Решение усилить наблюдение за ощущениями, и сломать боль в мелких составных частей. Обратите внимание, что даже самые закаленные боли непостоянство - это происходит в импульсах и волнах - боль-это не единый момент.

Когда вы видите боль, не представляет собой сплошной массы, но и рожден от цикла рождения и смерти боль должны рассеяться. Не спишите колена или суставов, важно не переусердствовать, быть нежным на вашем теле и осознанно менять позиции, если вы не можете этого вынести. Буддизм не мазохизм :)

Следующий ñana (знания) в результате и уходит важно. Удачи, ваша преданность достойна восхищения.

+473
MathMan 15 дек. 2016 г., 18:13:56

"Такие намерения рассматривать как жадные?"

Если под "хороший эффект" вы имеете в виду это добродетельное поведение, что дает хорошие плоды каммы, чем я найти в следующих безвинен:

"если я выполнить действие х, он будет производить хорошие результаты в будущем для меня"

Если человек понимает это так, вышеупомянутое просто подтверждение результатов, которые ожидаются. И если человек знает это, нельзя отказать делаешь х боятся жадность. Совокупность учебных добродетель исходя из этого знания: о том, какие действия производить какие результаты. Мы рады знать и видеть, как делает Г - это не для нашего блага, и как делать х ; и мы рады делать все для нашего благополучия и благополучия других.

Дело в жадности, скорее всего, будет один, где "хорошие результаты" средство производства вещей, которые blameful или не подключен к добродетели и духовной жизни, и есть желание эти вещи.

"это может сделать меня похожим на хорошего человека"

Выше также может быть не связано с жадностью: сказать, человек, который добрый, и видит как кто-то плохо, из-за какого-то недоразумения или еще что-то. Это для них хорошо, чтобы попытаться исправить свои взгляды и видеть, как хороший человек их.

Я думаю, что жадный случае здесь будет, где человек жаждет и собирать дифирамбы себе.

+440
Kazi Suffekul Islam 7 сент. 2014 г., 8:13:28

Незнание не видя вещи, как они есть из-за помутнение на наше восприятие, представления, неквалифицированный характер, разбросанные природой нашего ума. В связи с неудовлетворительным природу существования, это не видя 3 знаки существования, 4 благородные истины и зависимого возникновения.

Обман может быть восприятие и представления себя.

+407
Tatiana Saraeva 27 июл. 2018 г., 7:10:56

Во-первых, слово "психо" - это вообще-то сленг, поэтому его не надлежит использовать в любой интеллектуальной дискуссии. Слово вы думаете, что это "психоз", который формально относится к человеку, который страдает или поведения, связано с психозом.

Термин "психоз" является очень широким и может означать что угодно-от относительно нормальных аномальным опытом в сложных и кататонические проявления шизофрении и биполярного расстройства 1 типа. В правильно диагностированных психических расстройств (там другие причины были исключены обширные медико-биологические лабораторные исследования), психоз-это описательный термин для галлюцинации, бред, иногда насилия и нарушение понимания, что может произойти. Психоз, как правило, срок дан до ощутим дефицит нормального поведения (негативные признаки) и чаще в различных видах галлюцинаций или бредовых идей, особенно в отношении взаимосвязи между собой и другими, как в грандиозности и пронии/паранойя.

Это определение легко может быть истолковано достаточно свободно, чтобы включить всех людей, имеющих неправильные взгляды или тщеславия, а как этот термин используется в современной психологии, на самом деле не включают большинство "обычных" существ. Так, как со всеми условиями, это зависит от того, кто дает определение.

Так что, что должно в значительной степени ответить на ваш первый вопрос - "психо" - это сленг, но "психопат" может быть использована для описания не-просвещенный человек, хотя бы немного шире, чем то, что обычно принято быть смысл термина.

Что касается второго, довольно недетский вопрос, в отношении того, как он относится к вашему первому вопросу, то что простые люди психически невменяемым означает, что иногда действительно невозможно заставить их понять вас. На самом деле, действительно только вам надо беспокоиться о понимании вами-это вы сами. Нет ничего в путь к просветлению, который требует от вас, чтобы быть понятым другими.

+388
ankurbrdwj 26 мая 2019 г., 20:01:54

Корпус 38 из Мумонкан бык проходит через окно

Дело

ГОСО сказал: "например, это просто как вол, проходящей через окна laticed. Ее голова, рога и четыре ноги прошли. Почему ее хвост может не пройти?"

Комментарий Mumon по

Если в связи с этим вы сумеете превратить себя вверх ногами, достижения одного глаза, и произнести поворотным слова, вы сможете погасить четырех обязательства выше и помочь живым существам три мира ниже. Если вы по-прежнему можете сделать это, опять-таки отражают на хвосте; тогда вы сможете понять его впервые.

Стих:

Если это пройдет, она упадет в кювет;
Если оно поворачивает назад, оно будет уничтожено.
Этот крошечный хвост
Какая странная и удивительная вещь это!


Я открою тебе маленький секрет - ум никогда не останавливается блуждать. Конечно, ум опытного медитатора не похожа на то, что Новичок, но сказать, что это 99% сосредоточена на дыхании-это очень романтический вид. Одна вещь, которая становится очевидной в течение одного практика, что наши иллюзии-это неглубокое погружение. Если вы не сам Будда, всегда будут недостатки в вашей осведомленности. Единственная разница между тем, кто имеет опыт и кто-то, кто только начинает свою практику в сути этих заблуждений.

Чтобы дать вам пример, когда сначала начинается их медитативная практика, небольшого ума очень многое самому хозяину и он будет тянуться сама в смертельной схватке. Есть внутреннее повествование, раздражение из-за дискомфорта, язв сомнения, и ассортимент других загрязнений, влияющих на разум. Ум того, кто сидит постоянно в течение, скажем, десять лет гораздо более просторным. Внутреннее повествование почти полностью исчезает. Дискомфорт более или менее исчезает. Сомнения в основном были вылечены. Тех загрязнений, которые остаются гораздо более тонкие. Большинство из них находятся полностью вне сферы языка. Вот, недостатки в информированности рассматриваются в какое сравнение с мастером, который знает, как применить свой файл так , чтобы получить дерево, чтобы ответить так, как он хочет. Так как он никогда не мог описать чувство, что он использует для применения своего дела, опытный медитирующий просто не может озвучить чувствуют, что они для держать свой ум приложить к контр-точка входа, например.

Более того, чем глубже входит в зацепление с пустотой, тем больше шансов, что они обнаруживают настоящий экологии подсознательные психические преграды, привычные модели, и другие явления, возникающие из личного бессознательного (например, те, которые вытекают из Алайя виджняна, или магазин-Дом сознания). Эти тонкие, неосознанные явления просто "духи" опыт новичка. Их присутствие является настолько распространенной, как запах от старых, испачканных диване, который задерживается в комнате, - что они ошибаются, как фундаментальный характер опыта. Для опытных практиков, с другой стороны, эти явления не видно, какие они есть, и стать кормом для много из своей практики. Они же самые вещи, что приведет к возникновению самых тонких отвлечение его переживания в медитации.

Подушку, опыт в основном та же, хотя это гораздо, гораздо сложнее поддерживать глубокий уровень осознанности так много всего происходит в мире. Разум-это гораздо менее стабильный подушку, чем на ней. Поэтому любое нарушение делает гораздо больший всплеск. Потому что есть так много происходит, это тоже намного сложнее, чтобы действительно увидеть гораздо более тонких загрязнений (например, тех, которые вытекают из Алая). Можно подумать, что они свободны от возмущения, но правда заключается в том, что их разум не достаточно тихо чтобы увидеть торренты бушует под поверхностью сознания.

Короче, неважно, насколько вы опытны, всегда, что чуть-чуть хвост.

+373
adrian2011 2 окт. 2015 г., 13:23:35

Возрождение

Рождение и смерть-это мгновение. Каждый экземпляр материальный состав вашего тела изменяется, возникает и уходит. Физической смерти не отличается. Увидеть этот ответ, этот ответ и этот ответ.

Как же тогда буддийские проверить эту теорию?

Делая медитация Саматха некоторые люди могут развить память прошлых жизней. Таким образом, вы можете убедиться в этом. Также купить форумчане, что вы помните. Также есть исследования, как: многие особняки: история Эдгар Кейси о реинкарнации

Можно игнорировать этот элемент буддизма? Это важный аспект философии?

Это является неотъемлемой частью. Каждая субатомная частица (Kalapas) возникают и исчезают. Основная практика буддизма (випассаны)- это понять на практическом уровне.

И, наконец, использовать эти знания и понимание на данный момент или физическая смерть, чтобы освободить себя от цикла рождения и смерти.

+304
massi 24 янв. 2016 г., 9:04:14

Вы можете попробовать следующее, Как я тоже присутствовал там некоторые события :

http://www.fpmtabc.org/ - больше для тибетского буддизма
https://www.facebook.com/buddhistlifemission
http://www.buddhistfellowship.org/cms/ - более Тхераваде
http://www.kmspks.org/


Надеюсь, что это помогает. =)

+275
Roy Doron 3 апр. 2016 г., 6:11:34

Есть история о слепом и слоне , и каждый из мужчин имели различные взгляды на слонах. Поскольку никто из них имел возможность иметь полное представление, они разошлись правильные взгляды.

  • Как развивать правильные воззрения в контексте многих взглядов?
  • Как определить правильные взгляды?
  • Какие примеры правильно смотреть?
+256
ST3 10 апр. 2014 г., 13:28:07

С моей точки зрения США... попробуйте использовать слово "Дхарма" в условия поиска. Самый большой Дзен-центрах веб-сайтов, список рекомендуемой литературы и других ресурсов. Сосредоточиться на переводах, или рукоположен Дзен Рошис (перекрестная ссылка американский Дзен учителя). Спроси библиотекаря.

+239
CarieBollins 25 янв. 2014 г., 1:08:10

Есть pachcheka Будда - один превосходит Будду.

+234
Lucas Bannister 6 июн. 2017 г., 10:26:48

@Артур Jacomelli, что я пишу здесь-это то, что випассана-это, как в осознанность и дыхание (анапанасати), как в предыдущем посте @Dhammadhatu затронул то, что писания говорят об этом. То что я пишу то, что я узнал от моего учителя. Перед тем, как в теме, Во-первых, очень важно помнить о том, что истина и смысл Дхаммы становится собственный опыт мудрыми только тогда, когда есть понимание или Випассаны. Но Випассана зависит от уровня концентрации (самадхи). И самадхи зависит от Самма-ditthi (принятие Четырех Благородных Истин). Таким образом, все в Дхамме подключен. Будда говорил по-разному, только одну вещь и только одну вещь – дуккха, прекращение дуккха.

Благословенный регулярно повторяется фраза “с ATAPI – sampajano сатиму vineyya Лок abijjha domanassam”. Сатипаттхана означает создание внимательность. Есть определенные требования, которые должны быть выполнены при установлении внимательность.

Знакомство с пылок и непрерывного проявления воли и настойчивости для развития концентрации и избавления от омрачений.

Sampajana означает четкое понимание для избавления от загрязнений, неправильных взглядов и представлений.

Сатиму это осознанность, чтобы сфокусировать взгляд на анапанасати, исключая все другие мысли и фиксировать мысли есть.

Vineyya Лок abijjha domanassam - глаз, ухо, нос, язык, тело и ум находятся в мире. Мир, как опытные из этих факультетов, постоянно соотнося с миром форма, звук, запах, вкус, материальные и мысленные объекты. Взаимодействие с внешним миром, как правило, создает омрачений, как жадность и страдания. Поэтому мы должны укротить и обуздать эту жадность и горе,

Випассана-это способ, как разобраться с пониманием, анализируя Сростки, материальные элементы, чувства сферах и т. д. В Верховный Будда, Дхамма (Ананда Сутта, Сутта Girimananda), он четко объяснил, каким образом осознанность и дыхание разработана и направлена, чтобы принести четыре основы внимательности к своей кульминации. Когда впервые развивается осознанность и дыхание, медитирующий различает отличий от его дыхания, и остается сосредоточенным на дыхании. Это kayanupassana. Анапанасати (осознанность и дыхание) - это форма kayanupassana (созерцание тела).

После этого, он различает различия ума, как он тренирует себя вдыхать и выдыхать чувствительны к восхищения и удовольствия. Таким образом, он испытывает ощущение и восприятие. Далее, восприятие различия (ощущения и восприятия в его сознании), он поездов себя дышать В и успокаивающее психических образований. В этот момент он по-прежнему ориентируется на чувства (vedananupassana) – ярый, оповещения, и памятуя, с непрерывной нагрузки для избавления от психических загрязнений (интуитивный) и бдительностью (sampajano). Некоторые люди становятся радостными, когда они получают ощущение счастья и блаженства тела и души. Ум, который одержим восторгом, не может сосредоточиться. Концентрация, восторженной радости, спокойствия и гармонии души и тела, находится в причинно-следственной зависимостью; они обусловлены результаты.

Это как осознанность и дыхание приносит созерцание тела, созерцание чувств к своей кульминации. Когда-то он приучил себя дышать в чувствительных к радости, и выдыхать, чувствительных к радости, теперь он будет развивать невозмутимость – результат спокойного сосредоточения ума. Без облепивших радуя ум успокоение; не рассыпал; и, не будучи одержимы чувственных желаний, недоброжелательности или лени и апатии, он тренирует себя. . Сосредоточившись на анапанасати на более высокую ступень, он приносит cittanupassana к своей кульминации. Теперь он будет развивать dhammanupassana (созерцание объектов ума).

Dhammanupassana (созерцание объектов ума) нужно время и регулярная практика. Мы не можем правильно анализировать себя без первого практикующих медитацию. Другие медитации, которые помогут в этом отношении является медитацией на непривлекательности (asubha), медитации любящей доброты (Метта), концентрация отражения на материальных элементов (dhatumanasikara), размышления о выдающихся качеств Верховного Будды (Buddhanussati).

Теперь он тренирует себя вдыхать, созерцая непостоянство, и он тренирует себя выдыхать, созерцая непостоянство. Его усилие, памятование и сосредоточение в настоящее время направлена на сосредоточение на непостоянстве. Размышляет о бренности в анапанасати. Он может видеть непостоянную природу его собственное дыхание в его взлете и падении; бренности его тела; и непостоянную природу приятные ощущения и восприятие, что он пережил. Признание восприятие называется sañña (восприятие), которая также подлежит изменению, как это обусловлено контактом. Восприятие меняется из-за непостоянства контакта.

Восприятие следуют ищите (психических образований). Если психический фактор был направлен на определенный вопрос, то в этом случае существует волевой активности, и это называется ищите. Здесь он наблюдает непостоянство ментального образования, со сменой контактов. Все они опираются на деятельность ума. Теперь он понимает все аспекты этого жизненного процесса, который рассматривался как сущность (форма, чувства, восприятия и формирования); или что-либо относящееся к собственной личности. Он имеет реальную мудрость, чтобы увидеть вещи, как они есть на самом деле.

Наконец, он видит непостоянную природу всего, что было познано (взлет и падение в дыхании, восторг, радость, чувства и восприятия). Именно благодаря этому осознанию, что истинная природа пяти совокупностей цепляния-это понятно и видно в свете непостоянства:

материальной формы (Рупа), получаемый из четырех великих элементов, чувство (Ведана), что обусловлено контактом, восприятие (sañña), что обусловлено контактом, психических образований (ищите), что обусловлено контактом, и сознание (viññana), что обусловлено менталитетом-материальность (Нама-Рупа)

Теперь, основываясь на непостоянное дыхание, он понимает непостоянную природу пяти совокупностей цепляния. Он понимает, что все непостоянно и подвержено изменениям, является страдание (дукха). И, что непостоянно без собственной (анатта). Именно благодаря этому осознанию, что истинная природа агрегаты отчетливо видно; в свете трех признаков (ти-lakkhana): непостоянство (аничче), страдания (дуккха) и без собственной (анатта). Осознав это, он четко понимает, что то, что непостоянно не стоит цепляться. Если его разум был поглощен пять помех, он не смог бы успешно концентрироваться на предмете целостного характера, и он не сможет избежать цепляния.

Сейчас он фокусируется на прекращение. Это прекращение чего? Это не прекращение материальной формы, чувства, восприятия, ментальные формации и сознание. Это прекращение неправильный взгляд на личность-убеждение, которое он занимал в отношении пяти совокупностей цепляния, так как это "мое", это "я", и это мое "я". Он понимает несодержательные (несамостоятельного) характера пяти совокупностей цепляния.

Итак, семь факторов просветления (Сатта bojjhanga) следует культивировать в сознании. Термин пали ‘bojjhanga’ состоит из боди и Анга. ’Бодхи’ - это осознание Четырех Благородных Истин и ’Анга’ означает ‘осуществляющем факторов.

+198
artemfedorov 9 нояб. 2013 г., 5:36:20

Я могу найти первые 4 заповеди, четко указанных в путь 8fold - но не 5-й заповеди в отношении одурманивающих веществ. Я пропустил это где-то там? Я интересно, если это было более позднее дополнение к традиции.

+166
SomeGuy 12 мая 2014 г., 23:29:58

Я думаю, что это требует много исследований и отличное чужого исследования, чтобы ответить на этот вопрос.

Часто незнанием заблуждения используются как синонимы, например, следующим образом:

Монахи, я не воспринимаю ни один мешает другой, чем помеха невежества, которое человечество так мешают и так долгого времени работает на и бродит в saṃsāra. Это действительно через помеха невежества, что человечество помешано и долгое время бежит и бродит в saṃsāra.

Ни одна другая вещь не существует как помеха бреда, который так мешает человечества и делает его блуждать вечно.

Те, кто отказались от заблуждений, которые бороздят эту массу тьмы, больше не бродить и бродить по; в них причины нет больше.

Ити 14


Монахи, либо монах, либо bhikkhunī, в котором вложения не отказались, ненависти не отказались, и обольщаться не забросил, сказал Тот, кто еще не пересекал океан. Тот, кто уничтожил вложение вместе с ненавистью и невежеством пересек этот океан с его акулы и демонов, ее страшные волны так трудно пересечь.

Ити 3.69

Однако, я полагаю, 'невежество' ('avijja') буквально означает базовый 'незнание' или 'blindess', где А 'Моха' ('бред') буквально означает оскверниться явных проявлений, что отсутствие знаний, таких как " я "-представление', 'эгоизм', 'неблагодарность'; 'страх', 'сомневаться', и т. д.

Человечество обладает заблуждением, связанным бред и в восторге быть

Ити 1.11 Mohapariññā Сутта


Заблуждение заключается в том, что одна вещь, монахи. Отказаться от этого, и я Гарантирую Вам не-возвращение. Существ смущает бред идите к перерождению в плохой Бурн. Но имея правильно понял заблуждения, те с пониманием отказываться от нее. Отказавшись от него, они никогда не вернуться в этот мир снова.

Ити 1.3 Моха Сутта

С точки зрения взаимозависимого возникновения, 'бред' будет тип тяги (8-е условие), ведущие к привязанности (9-е условие), который продвигает неправильные действия; например:

Это не из-за поступков рождается жадность, ненависть и заблуждение, что боги, люди, или в любых других хороших местах находятся. Скорее, это из-за поступков рождается жадность, ненависть и заблуждение, что ад, царство животных, царство Духа, или каких-либо других плохих местах находятся... Эти три источника, которые порождают поступки.

В 6.39


Убийства живых существ неполезного; взятие неданного неполезного; неправомерные действия при чувственных удовольствий неполезного; ложные речь неполезного; злоречия неполезного; грубая речь неполезного; сплетни неполезного; лихоимство неполезного; недоброжелательность неполезного; неправильный взгляд неполезного. Это называется неблагие.

А что является корнем нелицеприятное? Жадность-это корень нездоровых; ненависть-это корень нездоровых; заблуждение-это корень на неблагие. Это называется корне нездоровым.

Млн 9


Заблуждающийся человек, его ум связан, преодолеть заблуждения, занимается телесные нарушения, в словесных проступков, в психических нарушениях. Но отбросив наваждение, он не вступать в телесные нарушения, в вербальные проступки, или в психических нарушениях.

В 3.71

Поэтому, похоже, 'заблуждение' (например, 'эгоизм') - это форма влечения и привязанности, которая проявляется резко и откровенно и тогда успокаивается, а 'невежество' (незнание) является более постоянным скрытая склонность (anusaya) на непросвещенный взгляд.

Друзья, страсть несет немного виновато и медленно исчезать. Отвращение несет в себе огромную вину, и быстро исчезают. Бред несет большую вину и медленно исчезать.

[Тогда, если они спросят,] ‘но, друзья, это причина, что причина, почему невозникшее страсть возникает, а возникшая страсть имеет тенденцию к росту & изобилии?’ ‘Тема привлекательными, надо сказать. Для тот, кто посещает ненадо тема привлекательная, возникает невозникшее страсть и возникла страсть имеет тенденцию к росту и обилие...’

[Тогда, если они спросят,] ‘но, друзья, это причина, что причина, почему возникает невозникшее неприязнь, или возникшая неприязнь, как правило роста и изобилия?’ Тема раздражения, это должно быть сказано. ‘Для тех, кто посещает ненадо к теме раздражения, возникает невозникшее возникшее отвращение и брезгливость имеет тенденцию к росту и обилие...’

[Тогда, если они спросят,] ‘но, друзья, это причина, что причина, почему возникает невозникшее заблуждение, или возникшее заблуждение, как правило роста и изобилия?’ ‘Неуместного внимания, надо сказать. ‘Для тех, кто посещает ненадо, возникает невозникшее заблуждение и возникшее заблуждение имеет тенденцию роста и изобилия...’

В 3.68

В резюме, есть разные степени загрязнений на Дхамму, а именно:

  1. Anusaya - базовых тенденций

  2. Asava - отток; брожения; Асав; извержения

  3. Nivarana - внутренних помех

  4. Танхо & upakkilesa - внешние ориентированный жаждете и загрязнений, которые напрямую вызывают действия

Неведение преобладает на тонком степени 'anusaya', где а 'бред' преобладает в более грубой степени сильных внешних загрязнений.

+142
Victor Ionescu 20 дек. 2011 г., 15:33:59

Первый-Джана-это где мы сидим и намеренно думать о нашем счастье встретить истинную Дхарму и наши косвенных преимуществ по сравнению с обычными людьми, чтобы превратить нашу insatisfaction с личной жизнью в радость. (например, вместо того, чтобы думать, что имея ни денег, ни друзей и т. д. это ужасно, мы сидим и думаем, что нам повезло быть вовлечены в Сансаре деятельности и т. д.) Мы также думаем о типичных проблемах мирских людей , чтобы превратить нашу ненависть в сострадание.

Это намеренно надуманный изменение точки зрения, приносит понимание того, что мы гораздо счастливее, чем обычные люди, и что жизнь на самом деле очень плохо. Это приносит радость о себе, и в то же время она приносит грусть об обычном мире и о жизни в целом.

Это печаль или обиду по отношению к жизни domanassa , описанные в этом Сутта.

Потом на второй работе, вы не подумайте - не в смысле, заставляя свои мысли остановиться, но в смысле не больше, используя сравнения. Вы просто сидеть там и создают общее ощущение конфликта, ощущение покоя и единения, чувство правоты, ощущение уверенности, быть уверены, чувство быть сильным. Это гораздо более утонченной медитации в этот момент, но Будда сказал, Вы не можете просто перейти к ней, сначала вы должны научиться преодолевать грубое влечение/отвращение, и порождают грубую радость через свое мышление, и как только вы получите хорошо получается, тогда вы можете практиковать второй работе.

На второй работе вы не используете грубых думаю, вы не поляризовать все на "Я" и "Сад мира". Потому что вы не поляризуют, печаль не создается.

+135
Sidney 24 мар. 2015 г., 11:57:03

Самый простой ответ на этот вопрос, не будучи информативным было бы сказать "Да". Буддизм охватывает многие традиции, во многих культурах на протяжении тысяч лет, и некоторые из этих традиций есть методы медитации, которые тесно связаны с собственн-наведенный гипноз.

Однако современный гипноз исчез его собственный путь, и это не справедливо сказать, что один 'то же', как и другие - но только то, что есть пересекающиеся сферы интересов.

Конечно, с другой стороны, ответ однозначный "нет". Целей буддизма и гипнотизм совершенно различны, и поэтому вне зависимости от схожести некоторых методах индукции, они неоднородны.

В некоторых из гималайской традиции, есть сильные способы индуцирования особенно разреженного состояния сознания, в котором сообщество гипноза еще не нашли способ использовать - наверное, потому что тренировки слишком тяжелые. Гипноз-это прежде всего профессия - Итак, мотив-это, как правило, денег (или славы, или известности), который, поскольку они являются производными от мировоззрения, которое является неисправным, не может выступать в качестве исправных мотивы для более глубокого обучения.

+117
axsauze 21 окт. 2016 г., 10:47:05

"И вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса: стремление, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и наслаждение, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственным удовольствиям, жажда становления, жажда не-становления. Sn56.11 Dhammacakkappavattana Сутта

В Танхи, что причины страдания 3-х видов. Танхо Кама, Бхава Танхо, Танхо образ (чувственных удовольствий, жажда становления, жажда не-становления). И, как упоминалось выше Будды, в частности, отмечается, что возникновение стресса-Танхо, что делает для дальнейшего становления. Для продолжения этой сансары.

Танхо для уничтожения Танхи (Niravana) не технически Танхо, что мы знаем. Вы могли бы использовать слово Чанда(1 из 4 Iddhipada), что означает сильную вероятность достижения Ниббаны (намерение или цель, или желание, или стремление достичь нирваны) . Так что это вопрос формулировки, в которых вы не уверенны.

Танхо Танхо до конца не Танхо, что заставляет нас продолжать сансары. Это Чанда.

+102
MKayla 20 февр. 2011 г., 1:27:21

Пока я смутно чувствовала этой пропасти давно, его только с тех пор как я начал практиковать випассану, что она стала более выраженной.

Медитация стремится, чтобы принести наши смутные намерения,чувства,мысли и т. д. Другими словами ваш просто видеть это ясно теперь из-за внимательность.Он привык идти о незарегистрированных в подсознание, пока вы не стали учитывать.

+65
kolluru 14 окт. 2014 г., 10:34:26

Следующие правила являются частью Sekhiya правила Patimokkha. В Patimokkha правила (Тхеравада) монахов и монахинь.

  1. Я не буду учить Дхамме человека, носить головной убор, кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

  2. Я не буду учить Дхамме человека, чья голова покрыта (с накидку или шарф), а кто не болен: обучение, которые должны соблюдаться.

Объяснить эти "монахи' правила: руководство для мирян" по монах Ariyesako:

Шестнадцать правил подготовки Sekhiya присел, как и кому монах должен учить Дхамме. Эти правила также касаются этикет, проявляя уважение, уважение не только монах, но что еще более важно для Дхаммы, которым он учит. (Великая Стандартов подразумевает здесь, что современные способы проявляя уважение и неуважение будут также подпадать под действие настоящих Правил.) Эти правила запретить монах учить кого он считает показывая неуважение к Дхамме. Вот краткое изложение этих Sekhiya Тренинги:

"Я не буду учить Дхамме человека, который не болен, но кто:

— зонтик; деревянную палку (клуб); оружие в руках.

— одет (деревянной подошве) босоножки/туфли; в машине; на кровать (или диван); сидит обхватив колени; голова накрутка (чалма); чья голова покрыта; кто-то сидит на сиденье, в то время как я сидя на земле; кто-то сидит на высоком сиденье, пока я сидя на низком кресле; кто-то сидит, когда я стою; кто шел впереди меня, пока я иду позади; кто ходит на пути, пока я шла рядом с пути". (Sekhiya 57-72; См. БМК стр. 505-508)

Как эти правила соблюдаются, могут отличаться в разных сообществах. Некоторые будут строго следовать выше в то время как другие будут более гибкими в соответствии с современными условиями. Как маститый Brahmava"ngso Примечания:

"...Эти Sekhiyas гарантировать, что один учит Дхамме только для аудитории который показывает уважение. Никто не может излагать из мыльницы в рынок... за равнодушия прохожих. Однако это обычная в эти дни на Западе для сидящих зрителей, надев свои туфли и может, даже и шляпу, с уважением слушают оратора, стоящего на аналой... и , как считается, ведет себя с уважением, согласно действующих норм там, кажется, нет причин почему монах не может учить Дхамме в такой ситуации." (АБ)

+15
user19601 28 февр. 2014 г., 21:59:08

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil